《烛虚》是沈从文在昆明时期的一部重要散文集。《烛虚》摆脱了沈从文早期作品中"城市——乡村"的建构模式，展现了一个极具现代意味的抽象世界。作品以"我"对生命存在意义的不断追寻展开，刻画了一个不同于早期"乡下人"的主体形象；同时，《烛虚》中出现的"抽象"之域，以及"我"在"抽象"与"具象"间的对立冲突，又昭示出沈从文在昆明时期复杂而深刻的精神世界。

作品名称：烛虚

作者：沈从文

创作年代：昆明时期

文学体裁：散文集

在这片散文中让人回味的是他写的两段：

“和尚，道士，会员……人人都俨然为一切名分而生存，为一切名词的迎拒取舍而生存。禁律益多，社会益复杂。禁律益严，人性即因之丧失殆尽。许多所谓场面上人，事实上说来，不过如花园中的盆景，被人事强制曲折成为各种小巧而丑恶的形式罢了。一切所为所成就，无一不表示对于自然之违反，见出社会的拙象和人的愚心。

黄昏时间湖边人家竹园里有画眉鸣啭，使我感觉悲哀。因为这些声音对于我实在极熟习，又似乎完全陌生。二十年前这种声音常常把我的灵魂带向高楼大厦灯火辉煌的城市里，事实上，那时节我确是个小流氓，正坐在沅水支流一条小河边大石头上，面对一派清波，做白日梦。如今居然已生活在二十年前的梦里，而且感到厌倦了，我却明白了自己，始终还是个乡下人，但与乡村已离得很远了。”

这两段才是他《烛虚》中的精华

烛虚，散文

《烛虚．五》表现了40年代后期沈从文创作所追求的“抽象的抒情”的创作特点，在作品层面，是一种近乎“失语”的寻求表达的焦虑。对于孤独心境、瞬间的意境、某一种难以追忆的情景的描绘，都是片段性的，破碎而难以整合的。这是作者试图从极具体的形、色、声、影的体验到达极抽象的关于“宇宙”、“神”、“人”、“美”的体验之间的巨大张力造成的。这种关于“不能表达”的终极体验表达，即是“抽象的抒情”的主要特征。【引自中国现当代文学作品导读】

沈从文