-
最后的野象谷 编辑
《最后的野象谷》一书为散文集，主要包括《大河遗梦》、《雪野里的精灵》、《霍山探泉》、《最后的野象谷》、《神农架启示录》等作品。李存葆的散文选择的多是涉及生态环境、人文环境和历史文化积淀等重大命题。用散文的形式来把握和完成这些命题，是有相当难度的，但李存葆以他丰厚的传统与现代文化知识的积累，开阔的视野、文采斐然的叙述，而达到一种思接千里、上下贯通、情韵悠悠、大气厚重的美感
李存葆，1946年生，山东五连人。1964年入伍，1986年毕业于解放军艺术学院文学系。曾任济南军区创作室主任、解放军艺术学院副院长等职，少将军衔。新时期以来，发表文学作品两百余万字，曾十余次获全国、全军文学奖。中篇小说《高山下的花环》获全国第二届优秀中篇小说奖；《山中，那十九座坟茔》获全国第三届优秀中篇小说奖；参加改编的电影《高山下的花环》获全国第五届电影“金鸡奖”最佳编剧奖。另有长篇报告文学《火王魂》、《沂蒙九章》（与王光明合著）分获“中国潮”文学奖和全国报告文学奖。近几年致力于多种题材的散文创作，成绩斐然。有《大河遗梦》、《飘逝的绝唱》、《绿色天书》等散文集出版。《大河遗梦》获全国第三届“鲁迅文学奖”。其小说被译成英、法、日、俄等多种文字。1989年美国嘉兰德出版公司出版的二十本世界文学丛书中，收有《高山下的花环》。现为全国政协委员、中国作协副主席。
鲸殇
人的记忆宛若幽静的深潭。这深潭平素微波不兴狂澜不起，偶有感应的石子投来才会浪翻波叠，让人遥思绵绵。
也许因我曾多次目睹渔民对鲸的神祇般的膜拜，也许因我刚参军时所在部队曾用岸炮劫杀过一头巨鲸，故而近年来，每当我在电视上看到有关鲸类“集体自杀”的图像，都不免黯然神伤。面对鲸鲵尸陈海滩的惨状，我心灵的弦索禁不住悚悚战栗。那“集体自杀”的用语听来分外扎耳，令我无论如何也难苟同，遂坚意为逝去的群鲸写一诔文，以鸣鲸之冤，以喊鲸之屈。
科学判定人与兽的主要界桩是“有没有思维和意识”。鲸虽是高智商的动物，又是万千生灵的荦荦大者，但迄今为止，人类除自身外尚未发现任何一种动物具备思维能力。鲸绝不会有自杀意识，自杀的“专利”只能属于人类。
人自杀的手段不知凡几：跳井、投崖、悬梁、吞金、饮鸩酒、食砒霜……这些老法子沿袭古今；而科学的发展又为今人自杀拓宽了途径：卧轨、触电、引爆、枪击、喝敌敌畏、服安眠药……
人自杀的诱因更是含宏万汇：樊于期甘愿借头颅给荆轲是为了刺秦王以报仇，项羽刎剑别姬是因了垓下之败，杨继业撞碑是为了保全名节，李香君血溅桃花扇既有对爱情背叛者的鞭笞又含对权贵的轻蔑，希特勒自毙是惧怕全人类的公审，海明威自戕是为了摆病痛的折磨和无尽的苦恼，老舍投湖是对文化专制的无声反抗，王宝森饮弹是因深知自己积恶成殃。罪不可逭……
