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殷海光 编辑
殷海光(1919年12月5日-1969年9月16日),男,原名殷福生,湖北省黄冈市团风县人。中国著名逻辑学家、哲学家。曾从师于著名逻辑学家、哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后,进入清华大学哲学研究所,并曾在金陵大学(南京大学前身之一)任教。抗日战争爆发后,加入青年军。1949年到台湾,同年8月,进入台湾大学哲学系任教。曾任《中央日报》《自由中国》主笔。他受罗素、哈耶克等人影响,所撰文章以科学方法、个人主义、民主启蒙精神为基准,被称为台湾自由主义开山人物。1969年9月16日,殷海光病逝,享年50岁,葬于台北南港“自由墓园”。
南京大学于1996年设立“殷海光逻辑奖学金”,为继承该校杰出校友、著名逻辑学家与哲学家殷海光先生的遗愿,促进中华逻辑教育事业的振兴与优秀人才的培养。
20世纪最后20年,祖国大陆、台湾和香港都掀起了殷海光著作出版热:台湾出版了18卷本的《殷海光全集》,香港先后出版了多卷本殷海光著作,祖国大陆多家出版社也先后出版了殷海光的《中国文化的展望》(上下卷)、《殷海光、林毓生书信集》,多卷本《殷海光文集》及18卷本《殷海光全集》及两种《殷海光学术研讨会论文集》。
在殷海光的故乡,湖北人民出版社2000年出版了笔者的两本传记文学《殷海光传》《殷海光与蒋介石》,又推出4卷本《殷海光文集》。
台湾哲学家、台湾大学哲学系教授刘福增先生捐出巨资在南京大学设立了“殷海光逻辑奖学金”。尤其可喜的是,祖国大陆的北京大学、清华大学、复旦大学、南京大学、南开大学、中山大学等数十所高校和社会科学研究机构,均有一批中青年学者正在专门研究殷海光的学术和思想。
殷海光去世后,各种纪念他的活动方兴未艾。1989年,台湾成立了纪念殷海光学术基金会,台湾、香港、大陆还多次举行了他的大型学术研讨会,他的书籍也被世人广为传阅。
殷海光的妻子名叫夏君璐,出生1928年,比殷海光小九岁。夏君璐出身名门,父亲夏声追随孙中山,参与辛亥革命。
1945年,夏君璐在重庆家中与殷海光初识,一见钟情,随后分隔两地。
1949年6月3日,夏君璐抵台,与殷海光重逢。夏君璐1953年毕业于台湾大学,同年10月25日与殷海光结婚。
殷海光离开家乡达30余年,除1947年回到上巴河镇看望过一次父母外,再也没有回过家乡。由于离家较早,家乡的人大多不了解他。随着海峡两岸的文化交流日益增多,一些黄冈人才从书报刊和电视上渐渐知道了他。
殷海光除了还有几位远房侄孙们外,什么亲人也没有了。他在上巴河的老家,仍有3间旧瓦房,但产权早已收归公有,由公家出租给当地居民住着。《中国共产党之观察》,殷海光
《共产国际概观》,隆尔威多(Massimo Salvadori),殷海光译
《西方之未来》,德贝吾(J. G. De Beus),殷海光译
《逻辑新引》,殷海光
《怎样研究苏俄》,热希达著,殷海光译
《到奴役之路》,海耶克著,殷海光译
《中国文化的展望(上)》,殷海光
《中国文化的展望(下)》,殷海光
《杂忆与随笔》,殷海光
《殷海光书信集》,殷海光
《政治与社会(上)》,殷海光
《政治与社会(下)》,殷海光
《学术与思想(一)》,殷海光
《学术与思想(二)》,殷海光
《学术与思想(三)》,殷海光
《书评与书序(上)》,殷海光
《书评与书序(下)》,殷海光贺广巍,1995,殷海光自由思想研究。“台湾政治大学”社会学研究所硕士论文。
何卓恩,2004,殷海光与近代中国自由主义,上海:三联书局。
简明海,1996,救亡与启蒙的困境:殷海光思想转变之研究。“东海大学”历史学系硕士论文。
田欣,1996,“外省人”自由主义者对“台湾独立”的态度:以雷震、殷海光及傅正为例,见张炎宪、陈美蓉、黎中光编,台湾近百年史论文集,页331-51。台北:财团法人吴三连台湾史料基金会。
翁志宗,2002,自由主义者与当代新儒家政治论述之比较:以殷海光、张佛泉、牟宗三、唐君毅、徐复观的论述为核心。“台湾政治大学”中山人文社会科学研究所博士论文。
薛化元,1998,台湾自由主义思想发展的历史考察(1949-1960):以《自由中国》的反对党问题为中心,见殷海光基金会编,市民社会与民主的反思。台北:桂冠。
张忠栋,1990,胡适‧雷震‧殷海光:自由主义人物画像。台北:自立晚报。
郑慧娟,1991,传统的断裂与延续:以徐复观与殷海光关于中国传统文化的论辩为例。“台湾大学”三民主义研究所硕士论文。
黎汉基,2006,混沌中的探索——殷海光的思想困境 人民日报出版社
“南京大学殷海光逻辑奖学金”于1996年设立,旨在继承南京大学杰出校友、著名逻辑学家与哲学家殷海光先生的遗愿,促进中华逻辑教育事业的振兴与优秀人才的培养。