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金岳霖 编辑
金岳霖（1895年7月14日～1984年10月19日），男，汉族，字龙荪，原籍浙江省绍兴市诸暨县，出生于湖南长沙，中国近现代著名哲学家、逻辑学家。他把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系，著有《论道》《逻辑》和《知识论》。1984年10月19日，金岳霖在北京寓所病逝，时年89岁。
中文名：金岳霖
别名：字龙荪
国籍：中国
出生日期：1895年7月14日
逝世日期：1984年10月19日
职业：哲学家、逻辑学家
主要成就：建立独特哲学体系，培养人才1926年创办清华大学哲学系被誉为“中国哲学界第一人”
出生地：湖南长沙
原籍：浙江绍兴诸暨
性别：男
青年时代的金岳霖
1901年，进入胡子靖创办的长沙私立明德学堂读四书五经，接受传统教育；
1911年，考入清华学堂（1912年改名清华学校）；
1914年，毕业于清华学校高等科，同年官费留美，在美国宾夕法尼亚大学学习，后转入哥伦比亚大学；
1925年，回国；
1926年，在北京清华大学任教授；
1926-1929年，清华聘请金岳霖讲授逻辑学。秋，与冯友兰等一起创办清华大学哲学系，任教授兼系主任；
1938年，西南联大成立，金岳霖任联大文学院心理学系教授兼清华大学哲学系主任；
1940年，《论道》由商务印书馆出版，获最佳学术著作评选二等奖；2010年由中国人民大学出版社再版；
1950年，任清华大学文学院院长；
金岳霖
1955年，中国科学院哲学社会学部成立，金岳霖任学部委员。9月底，任哲学研究所副所长兼逻辑研究组组长；
1965年，《罗素哲学批判》一书完稿；
1977年，任中国社会科学院哲学研究所副所长兼研究室主任；
1979年，被选为中国逻辑学会会长；
1982年，中国社会科学院哲学研究所举行“金岳霖同志从事哲学、逻辑学教学和研究工作五十六周年庆祝会”；
1983年，《知识论》一书时隔40余年，终于由商务印书馆正式出版；2010年由中国人民大学出版社再版；
1984年10月19日，金岳霖在北京寓所逝世，享年89岁。
哲学思想
金岳霖先生三大重要著作
1．《逻辑》，清华大学出版社，1935年，商务印书馆，1936年，1937年第2版；三联书店，1961年，1982年重印。
2．《论道》，商务印书馆，1940年，1985年重印。
3．《知识论》，商务印书馆，1983年。
4．《罗素的哲学》，上海人民出版社，1988年。
论文
1．《唯物哲学与科学》，1926年6月发表于《晨报·副刊》第57期。
2．《自由意志与因果关系的关系》，1926年8月发表于《晨报·副刊》第59期。
3．《说变》，1926年10月发表于《晨报·副刊》第61期。
4．Prolegomena，1927年4月、6月发表于《哲学评论》1卷1-2期。
5．《论自相矛盾》，1927年8月发表于《哲学评论》1卷3期。
6．《同·等与经验》，1927年11月发表于《哲学评论》1卷5期。
7．《休谟知识论的批评（限于Treatise中的知识论）》，1928年8月发表于《哲学评论》2卷3期。
8．《外在关系（External Relation）》，1928年12月发表于《哲学评论》2卷3期。
9．《知觉现象》，1930年3月发表于《哲学评论》3卷2期。
10．《Internaland External Relations》，1930年8月发表于《清华学报》6卷1期。
11．《A.E.I.O的直接推论》，1930年8月发表于《哲学评论》3卷3期。
金岳霖学术思想评传
现代著名思想史学者郭湛波（《近五十年中国思想史》）：①中国近50年思想方法上，真正能融会各种方法系统，另立一新的方法系统，在中国近日恐怕只有金岳霖先生一人了。②思想过于周密，理论过于深邃，而文字过于谨严，不善于用符号的人不能了解其学说思想，而善于运用符号的人既不多，故了解金先生的学说思想的人甚寥寥。
大师冯友兰：①金先生的风度很像魏晋大玄学家嵇康。嵇康的特点是“越名教而任自然”，天真烂漫，率性而行；思想清楚，逻辑性强；欣赏艺术，审美感高。我认为，这几句话可以概括嵇康的风度。这几句话对于金先生的风度也完全可以适用。②我想象中的嵇康，和我记忆中的金先生，相互辉应。嵇康的风度是中国文化传统所说的‘雅人深致”、“晋人风流”的具体表现。金先生是嵇康风度在现代的影子。
诗人徐志摩：金先生的嗜好是捡起一根名词的头发，耐心地拿在手里给分。他可以暂时不吃饭，但这头发丝粗得怪讨厌的，非给它劈开了不得舒服。
逻辑学家王浩（《金岳霖先生的道路》）：金先生于1949年以前及以后追求了两个很不相同的理想。这两种理想在今天都值得推荐，值得追求。但我不以为一个人可以同时追求这样一对难于兼得的理想。
著名作家汪曾祺（《蒲桥集》）：金先生治学精深，而著作不多。除了一本大学丛书里的《逻辑》，我所知道的，还有一本《论道》。
中国著名逻辑学家、哲学家殷海光（《殷海光林毓生书信录》）曾这样描述当年金岳霖对他的影响：“在这样的氛围里，我忽然碰见业师金岳霖先生。真像浓雾里看见太阳！这对我一辈子在思想上的影响太具决定作用了。他不仅是一位教逻辑和英国经验论的教授，并且是一位道德感极强烈的知识分子。昆明七年教诲，严峻的论断，以及道德意识的呼唤，如今回想起来实在铸造了我的性格和思想生命。……论他本人，他是那么质实、谨严、和易、幽默、格调高，从来不拿恭维话送人情，在是非真妄之际一点也不含糊。”
哲学家贺麟（《逻辑》）：国内惟一具新水准之逻辑教本。
华东师大哲学系教授杨国荣：中国近代新实在论的另一重镇是金岳霖。但与冯友兰以人生哲学为目标构建新理学不同，金岳霖的注重点更多地指向认识论与方法论，其理论与新实在论有亲近的一面，也有与之相出入的地方。从某种意义上来看，金岳霖的理论建树可以看作是中国近代实证主义思潮的逻辑终结。
中国国家图书馆馆长任继愈：他随便得很，教授没有像他那么随便的。他有时候在讲坛上走来走去，这个不说了，有时候就坐在教桌上面对着大家，在那里讲课。他还有个特点，他不写字，很少在黑板上写字，也带支粉笔，不过没什么用。
张申府：在中国哲学界，以金岳霖先生为第一人。
费正清（《自传》）：（金岳霖）英语几乎达到了炉火纯青的地步。他能在音调、含义、表情等各方面分辨出英语中最细微的差别。
胡乔木说：“我们党以自己的队伍中有像金岳霖这样著名的老学者而感到自豪。希望所有的科学工作者都要向金老学习，在学术上、政治上、工作上不断追求进步。我作为金老的学生，作为党中央的成员，向金老祝贺，祝金老健康长寿！”
