二十四友，汉语成语，拼音是èr shí sì yǒu，意思是指晋惠帝时以文才而屈节出入于秘书监贾谧之门的石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳等二十四人。

中文名：二十四友

拼音：èrshísìyǒu

注音：ㄦˋㄕㄧˊㄙˋㄧㄡˇ

解释：指晋惠帝时以文才而屈节出入于秘书监贾谧之门的二十四个人物

西晋太康时期，经济发展，社会安定，文学创作也出现了一个高峰，并具有鲜明的特点，被称为“太康文学”。代表人物有三张（张载、张协、张亢）、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），其中潘岳、左思、陆机最为著名。而潘岳、左思和陆机又是“二十四友”中的核心人物。

西晋二十四人文学集团。《晋书·刘琨传》：“秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨兄弟亦在其间，号曰‘二十四友’。”除上述五人外，尚有潘岳、缪徵、杜斌、挚虞、诸葛诠、王粹、杜育、邹捷、左思、崔基、刘瓌、和郁、周恢、牵秀、陈眕、郭彰、许猛、刘讷及刘琨之兄刘舆（见《晋书·贾谧传》 ）。“二十四友”成份复杂，文学成就和影响也不相同。

潘岳为“二十四友”之首。《晋书·潘岳传》有记载：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。构愍怀之文，岳之辞也。谧二十四友，岳为其首。谧《晋书》限断，亦岳之辞也。其母数诮之曰：“尔当知足，而干没不已乎？”而岳终不能改。”陆机、左思和刘琨是西晋的著名诗人，欧阳建、陆云、石崇、杜育、挚虞等也较有文名，其它诸人或不以文学见长，或传世诗文较少，影响不大。贾谧后因事被诛，许多人受牵连，“二十四友”亦自星散。

张国星：所谓“二十四友”，主要是贾谧为纂修晋史而罗致的文学之士。《通鉴》云“谧虽骄奢而好学，喜延士大夫。”……他的“延士大夫”，非为“好学”，实为好名。

张金耀：“二十四友”自身是一个松散的、内部充满矛盾的集团，并非人人都与石崇交好而被邀至金谷园，唐人韦应物《金谷园歌》“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游”只不过是浮泛诗语而已，许多文章甚至直谓“二十四友”为“金谷二十四友”，称他们终日游于园中，此说更是于史无征。除了上文已指出的石崇、潘岳、杜育、刘琨、欧阳建五人外，没有材料可以帮助我们判断其他人是否参加了金谷游宴。

潘岳，字安仁，位列“二十四友”之首。潘岳少年时，就表现出非凡的文学才华。但他不精通为官之道，不善于隐藏自己的锋芒，因为曾做一首《藉田赋》给圣上，且此赋堪称经典之作，隧被百官嫉妒，发配到穷乡僻壤做官。曾任河阳（今吉利、孟州一带）令、著作郎、给事黄门侍郎等职。潘岳在任河阳令期间，令全县百姓种植桃树，不久便形成规模，每到开花季节，漫山遍野的桃花，煞是壮观。庾信的《枯树赋》中有“若非金谷满园树，即是河阳一县花”的生动描绘。今洛阳市吉利区有潘岳故居。

潘岳精于诗赋，他模仿曹丕、王粲作《寡妇赋》，把寡妇悲恸欲绝的心理活动刻画得细致入微，惟妙惟肖，催人泪下。他离京赴长安任职时，所作的《西征赋》中有“春巩洛且掩涕，思缠绵于坟茔”的句子，表现出作者对河洛故土的依恋。《秋兴赋》还反映出他创作的另一个特点，就是把客观的写景状物与主观的情景交融有机地结合在一起。

潘岳尽管有非凡的文学天赋，但他为官后期过于急躁，贪图名利。潘岳年轻时好乘车游玩洛阳城，城中女子看到如此英俊潇洒的翩翩少年，个个爱慕不已，有人把美味的水果掷入他的车里，这便是“掷果潘岳”典故的由来

陆机、陆云兄弟是“二十四友”中的另外两位重要人物。钟嵘的《诗品》中有“陆才如海，潘才如江”的赞语。“二陆”之祖陆逊、父陆抗均为东吴重臣，西晋太康年间，两兄弟一起来到京师洛阳，他们与名臣张华关系极为密切。陆机的代表作有《辩亡论》，该文分析了孙权占据江东、孙皓败亡的原因。陆机还积极主张分封制，他在《五等论》中阐明了这一观点。陆云一生著述很多，文章有三百四十九篇，并著有《新书》。陆机、陆云兄弟被后人称为“二陆”，不仅文采飞扬，而且为人处世也为世人称道。

“二十四友”中，成就较大的还有挚虞，他分类编集古代文章，名为《文章流别集》，共三十卷，具备各种文体，是王逸《楚辞章句》后规模最大的文章总集。

影响

二十四友，垄断了西晋文坛所有的“泰斗级”人物，是西晋文坛的一个缩影。“二十四友”者，其实是贾谧之友也。这些人多是“贵游豪戚浮竞”之徒，出生背景相似，人生态度一致。他们攀附贾谧的目的很明确，那就是追求政治上的发达。为了讨贾谧的欢心，他们集体“著文章称美谧，以方贾谊”。陆机赠诗称颂贾谧还嫌不够，又将贾谧的外祖父贾充也狠狠地歌颂了一番。潘岳、石崇做得更绝，这俩人抓住一切机会巴结贾谧，就连贾谧乘着马车外出，他们都不忘对着车轮扬起的尘土膜拜，也不怕弄脏了脸面。如此卑躬屈膝以求政治上的发达，严重折损了“二十四友”的人格魅力，最终被西晋的掌权者所利用，成了政治倾轧中的一把屠刀。 忽略政治因素，单从文学角度来看，“二十四友”是个精力旺盛、创作颇丰的文学社团，其存诗数量占了西晋文士诗歌总量的一半；其中石崇的文学活动“金谷雅集”是西晋文学繁盛的象征。