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张裕 编辑
建安十六年（211年），张裕作为益州牧刘璋的从事陪同刘璋到涪城接见刘备，侍坐在一旁。张裕脸上有着浓密的胡须，刘备就嘲笑他说：“昔日我居住在涿县，特别多姓毛的，东西南北都是毛姓，涿县县令称他们说‘这不是诸毛绕涿居吗’！”张裕听后立即反嘲说：“昔日有一位担任上党郡潞县长，后来被升迁为涿县县令的人，辞官还家，当时有人给他写信，想要署名称呼他为潞县县长，但这样一来就漏了他涿县县令的称呼；想要署名称呼他为涿县县令，但这样一来就漏了他潞县县长的称呼，于是特别称呼他为‘潞涿君’。”刘备没有胡须，所以张裕用这来讥讽他，刘备听后大笑。
另据蜀志：刘备不是无须而是无鬓
建安十九年（214年），刘璋投降了刘备，刘备自领益州牧，大肆擢用刘璋部下文武官员，让他们人尽其能，张裕也被任命为益州后部司马。
建安二十三年（218年），刘备想要跟曹操争夺汉中，问周群，周群回答说：“能得到汉中的土地，但是却得不到汉中的百姓。如果派出偏军，一定会不利的，您一定要戒备谨慎这件事啊！”张裕也劝谏说：“您不可以去争夺汉中的，大军前去一定会遇到不利的。”刘备竟然不听从张裕的劝谏，果然只得到汉中却得不到汉中的百姓。派遣去攻打武都的吴兰、雷铜二位大将也都全军覆没，一切都和张裕、周群所说的一样。
之后他又私下里对人说：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。”有人秘密的将他的言论告诉给刘备。刘备本来就对当初张裕的骄横在内心里感到不满，这让刘备更加生气他泄漏密言，于是公示大家说张裕谏诤汉中之事不灵验，将他捉拿下狱，将要诛杀他。诸葛亮上表请求免他一死，刘备回答说：“芳兰生门，不得不除。”（比喻贤能之士生性抗直，时有违迕，为上者将不能容忍，势必去之。）张裕于是在闹市被执行死刑并被暴尸街头。
后来魏代汉自立，刘备的逝世，都和张裕所说一模一样。张裕也通晓相术，每次举着镜子照脸，自知自己会受到死刑被杀，不曾不扑到在地。
先主定蜀，署群儒林校尉。先主欲与曹公争汉中，问群，群对曰：“当得其地，不得其民也。若出偏军，必不利，当戒慎之！”时州后部司马蜀郡张裕亦晓占候，而天才过群，谏先主曰：“不可争汉中，军必不利。”先主竟不用裕言，果得地而不得民也。遣将军吴兰、雷铜等入武都，皆没不还，悉如群言。於是举群茂才。
裕又私语人曰：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。”人密白其言。初，先主与刘璋会涪时，裕为璋从事，侍坐。其人饶须，先主嘲之曰：“昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰‘诸毛绕涿居乎’！”裕即答曰：“昔有作上党潞长，迁为涿令者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰‘潞涿君’。”先主无须，故裕以此及之。先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：“芳兰生门，不得不鉏。”裕遂弃市。后魏氏之立，先主之薨，皆如裕所刻。又晓相术，每举镜视面，自知刑死，未尝不扑之於地也。
《续汉书》：裕字南和。
《蜀志》曰：张裕饶鬓，○《太平御览》四百六十六作须，下同。先主嘲之曰：涿县特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰：诸毛饶涿居乎，裕即答曰：昔有作上党潞长，迁为涿令者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，署涿则失潞，乃署曰潞涿君，先主无鬓，故裕云此也。
《艺文类聚》：蜀先主初与刘璋会涪。时张裕为从事，侍坐。其人饶须，先主嘲之曰。吾涿县特多毛姓，东西南北，皆诸毛也。涿令称曰。诸毛绕涿居乎。裕即答曰。昔有作上党潞长，迁为涿令者，去官还家。时人与书，欲署潞则失涿，署涿则失潞，乃署曰潞涿君。先主大笑。先主无须，故裕云及之。
1.陈寿：州后部司马蜀郡张裕亦晓占候，而天才过群。
2.刘备：芳兰生门，不得不鉏。
3.《蜀志》曰：先主将诛张裕，诸葛亮请罪。先主曰：“芳兰当门，不得不翦。”又曰：先主舍东南角，有桑树，童童如小车盖。先主少时，与诸宗儿戏，言吾当乘此羽葆盖车。
4.《云溪友议》称章仇剑南为陈拾遗雪狱，高适侍御为王江宁申冤，此事殊快人，足立艺林一帜，但不见正史及他书耳。
5.古人云：“诗能穷人。”究其质情，诚有合者。今夫贫老愁病，流窜滞留，人所不谓佳者也，然而入诗则佳。富贵荣显，人所谓佳者也，然而入诗则不佳。是一合也。泄造化之秘，则真宰默雠；擅人群之誉，则众心未厌。故呻占椎琢，几於伐性之斧，豪吟纵挥，自傅爰书之竹，矛刃起於兔锋，罗网布於雁池。是二合也。循览往匠，良少完终，为之怆然以慨，肃然以恐。曩与同人戏为文章九命，一曰贫困，二曰嫌忌，三曰玷缺，四曰偃蹇，五曰流窜，六曰刑辱，七曰夭折，八曰无终，九曰无後。
6.八无终：韩非、蒙毅、晁错、杨恽、京房、贾捐之、班固、袁著、崔琦、蔡邕、孔融、杨脩、祢衡、边让、张裕、周不疑、郦炎、夏侯玄、高岱、沈友、韦曜、贺邵、韦昭、嵇康、吕安、张华、裴頠、石崇、潘岳、孙拯、欧阳建、陆机、陆云、苻朗、谢混、颜峻义、刘真、刘景素、沈怀文、谢朓、刘之遴、王僧达、王融、檀超、丘巨源、谢超、宗荀、丕萧锵、萧铄、萧锋、萧贲、崔浩、荀济、王昕、宇文、杨汪、陆琛、王炘、杨愔、温子升、虞绰、傅縡、章华、王胄、薛道衡、刘逖、欧阳秬、张蕴古、刘袆之、李福业、王无竞、王剧、王勔、范履冰、苗神客、陈子昂、王昌龄、李邕、王涯、舒元舆、卢仝、姚汉衡、剧燕、路德延、汪台符、离昭庆、锺谟、潘佑、高启、张羽、张孟兼、孙蕡、解缙以冤；李斯、刘安、主父偃、息夫躬、何晏、邓飏、隐蕃、桓玄、殷仲文、傅亮、谢晦、谢灵运、范晔、孔熙先、谢综、王伟、伏知命、张衡、郑愔、宋之问、崔湜、萧至忠、薛稷、苏涣、江为、宋齐丘、郑首俱以法；屈原、杜笃、周处、刘琨、郭璞、任孝恭、袁淑、袁粲、王僧绰、陈叔慎、许善心、骆宾王、张巡、颜真卿、温庭皓、周朴、孙晟、陈乔、文天祥、余阙、王祎、方孝孺以义；陈遵、锺会、蒋显、夏侯荣、卫恒、曹据、王衍、庾敱、袁翻、袁山松、殷仲堪、羊璿之、沈警、沈穆之、鲍照、袁嘏、张缵、江简、鲍泉、尹式、孔德绍、王由、韦谀、萧瓛、王頍、祖君彦、虞世基、皮日休以乱。他如王筠以井；王延寿、何长瑜、卢照邻以水；张始均以火；伊璠以猛兽。近代常伦以狂刃；韩邦奇、马理、王维祯以地震。至若高贵乡公、梁简文湘东王、魏孝静、隋炀，所不敢论。
