洪拳属于中国传统拳术，是南派拳术代表之一，与刘、李、蔡、莫合称广东五大名拳。关于其起源有三种说法，一种说法洪拳是清代南方民间秘密结社三合会(洪门)假托少林所传习的一种拳术；另一种说法由元、明间陕西地方拳术红拳加上其他拳术演变而来，已有300多年的历史；还有一种说法是清康熙年间由南少林俗家弟子洪熙官始创。

其中第一种说法广为接受。洪拳流传区域甚广，如两广、两湖及四川陕西等地，在香港、澳门、澳大利亚、美国、加拿大及东南亚一些国家和地区也颇有影响。在台湾洪门由郑成功在台湾创立的“金台山”开始流传，在南中国发展组织，练习武术，宣传反清复明思想。

2015年，洪拳列入广州市级非物质文化遗产。

2018年5月，洪拳被列入广东省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

中文名：洪拳

释义：中国传统拳术中的南拳之一

隶属：武术

流行地区：香港、澳门、澳大利亚、美国等地

清顺治十八年

洪拳的拳械套路多而杂，其主要徒手套路有：龙拳、虎拳、豹拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、鹤拳、蛇拳、彪拳、虎鹤双形拳、五形拳、十形拳、铁线拳、闯少林拳、铁功三线拳、叠掌、洪门拳、青龙手、武松手、白虎捶、子午捶、大洪捶等。

洪拳要求身正步稳，下盘沉实。手型有拳、掌、指、爪、勾、鹤顶手等。手法中有沉桥、圈桥、封桥、冲拳、插掌等。

洪熙官

广东广州人，也是洪拳的创始者。 1673年，在清兵四处追杀之下，洪熙官遁迹广州，匿身于大佛寺继续修习少林功。同年3月，平南王尚可喜上书朝廷请求退休；8月，康熙谕令平西王吴三桂和靖南王耿精忠撤藩；11 月吴三桂起兵抗令，“三藩之乱”爆发。值此之机，吴三桂秘密联络尚之信参与叛乱，并派遣间谍潜入佛山发展地下武装。山雨欲来，广州城内气氛之诡异可以想见。洪熙官利用这种大乱时机，广纳能人志士，建立地下武装。

洪熙官等人为了实现师尊蔡九仪匡扶明朝、逐出“清廷”的遗嘱，除了聚集大佛寺外，还在城外西禅寺(现为西华路广州第四中学)成立据点，由方世玉兄弟负责。方家是经营丝绸生意的大老板，方氏兄弟正好利用西郊打工的“西房仔”(纺织工人)笼络人才。但入门不得其法，反跟带有帮会性质的“机房仔”屡屡斗殴，形迹暴露，终被特务机构觉察，拘捕过程中好些人当场毙命，方世玉等人逃回肇庆。

此时被清兵四处追杀的洪熙官也潜回肇庆。洪熙官与方世玉共同商议：把反清基地设在隐蔽的肇庆鼎湖山的庆云寺内。他们暗收门徒授少林武功，广纳贤才，群英聚会谋大事。后不料被叛徒出卖，清兵包围庆云寺，意欲一网打尽，赶尽杀绝。

洪熙官凭借少林武功绝学，横空挥拳出击，杀出重重包围，从此隐姓埋名，浪迹山野，吸百家武功精华，再将少林武功融会贯通，自创洪拳，游走四方，秘密传授。时至今日洪拳自成体系，拳法凌厉多异，招势浑厚有力，在全国广大武术爱好者中具有广泛影响。

陆阿釆

广东驻防旗人。幼丧父母，依其族叔为活。叔遇之虐，衣食皆缺。阿采苦之，悄然逃他方为佣，其时才十二岁，伶仃孤苦，艰困备尝，某日因看神功戏而遇一异僧（一说是少林小弟黎伯符），拜师学技七年，在异僧之荐，投九莲山少林跟至善习武。其技法随得其师的真传外，且得其师兄洪熙官所指引，武技更上一层楼。火烧少林寺之后，多方逃窜，隐于羊城，收黄飞鸿之父黄麒英为徒，继而退出武林，居乐善山房，致力医学，不谈技击。陆阿采老病死于家，享寿六十八，平生只授过一个徒弟，就是黄麒英。平生精于花拳，故有“花拳陆阿采”之称。陆阿采武功源自南少林，因此与蔡李佛拳派颇有渊源。

陆阿采(老年时)在广东海幢寺将洪拳传黄泰、黄泰传黄麒英(街头卖艺人)，时间正值佛山洪门起义时期。黄麒英传儿子黄飞鸿。传下：五形拳、工字伏虎拳、十形拳、虎鹤双形拳、五郎八卦棍，梅花枪，子母刀等。陆阿釆的师父是传说中的少林五老至善和尚，现实中的反清洪门子弟。

黄麒英

南海西樵人。与王隐林、黄澄可、苏黑虎、周泰、谭济筠、黎仁超、陈铁志、苏灿、梁坤共称“广东十虎”。少时鬻技街衢，卖艺求生，一日在镇粤将军署前旷地卖武。陆阿采刚巧在场，见是良材，便收他为徒。黄麒英师事之十年，得其艺之神髓。其后为镇粤将军所部兵技击教练，所受薪俸甚微，月所得者，仅三两六钱银，胡能以赡养其家，乃于靖远街设生草药店，期薄有获，以补不足。艺成之后开设宝芝林开馆授徒。黄麒英以虎鹤双形拳的功夫著名。麒英把平生所学传给儿子黄飞鸿（在功夫片来说，黄飞鸿更是最著名的人物）。黄飞鸿再传林世荣、梁宽等。

梁坤

原名梁坤(1813年－1886年)，广东南海县人，在家排名第三，且桥手功夫独到，因而人称铁桥三。年幼时就非常嗜武，到处寻访名师，曾在佛山广东一带街头卖武。后来有机会遇到福建莆田少林寺的觉因和尚，对他的武功非常景仰，遂拜其为师，入广州白云山能仁寺带发修行。在寺中学艺七年，得到觉因的悉心教诲，尽得其师真传，成为洪拳传入广东后的一位代表人物。 成名后广州河南富商蔡赞，富家子弟洪熙官曾先后聘公至家中教习，后育善堂中医施雨良及孙指添，区珠，林福成等人亦拜入为门下。传下铁线拳。林福成传铁线拳与黄飞鸿。

林福成

广东佛山人。清末武术家。晚清“广东十虎”之首“铁桥三”的得意徒弟。1871年，十五岁的黄飞鸿仗义搭救铁桥三的大弟子林福成，林为了报恩，将师傅真传的洪拳中最难上手的铁线拳和飞砣绝技传授给飞鸿，飞鸿得名师指点后技击大进。

黄飞鸿

洪拳宗师黄飞鸿

黄飞鸿于公元1856年（清咸丰六年）生于中国广东佛山，随其父黄麒英在佛山、广州街头卖武。是故黄飞鸿自五岁开始习武，早得父亲传授，又拜铁桥三传人林福成为师，学得铁线拳；从宋辉镗处又学得无影脚。

1872年，十七岁起留在广州第七甫为铜、铁行工人授武。之后为三栏行(果、菜、鱼栏)工人武术教练。1877年起在西关廻澜桥附近设跌打医馆。从此偕徒在在佛山及广州一些场馆中、如在佛山政桥卢九叔的蟀场任"睇场"（现场保镖）。

黄于1886年其父麒英染疾去世后，在广州仁安里设宝芝林医馆。

清末民国以后，政治长期动荡不安，黄因教武率徒关系，多任睇场工作。1919年广州精武体育会成立，黄获邀请表演。1919年儿子汉森因醉酒争执被一同工作于保商卫旅营的伙伴张禺七用手枪射死。

1924年8月，广州商团发动暴动，西关一带大火，宝芝林毁于一旦；黄飞鸿深受打击，郁闷成疾；于1925年4月7日在广州方便医院去世，享寿六十九岁。身后事颇为萧条，家人甚至无钱买棺，多亏有心人出资才将其埋葬于广州白云山下。其妻莫桂兰与黄的两名儿子，及黄飞鸿徒弟林世荣、邓秀琼移居香港，开馆授徒。

黄飞鸿结过四次婚，除元配外皆为续娶。最后一名妻子莫桂兰于1982年11月3日于香港逝世。黄飞鸿有四子，当中黄汉森最得真传，惜年少时被暗算惨死，之后黄飞鸿不传儿子武术。

黄飞鸿的绝技有：双飞铊、子母双刀、五郎八卦棍、 罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、虎鹤双形拳、五形拳、五行拳 、罗汉金钱镖、四象标龙棍等。此外，黄飞鸿亦善于舞狮，有广州狮王之称。

黄飞鸿不仅武功超群，医术亦相当精湛，其驳骨疗伤之技，时称一绝。光绪年中，在广州仁安里设“宝芝林”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，功效显著。福军首领刘永福亲为宝芝林题写“技艺皆精”的匾额，并聘飞鸿为福军技击总教练，后随刘到台湾英勇杀倭。

黄飞鸿弟子有梁宽、林世荣、陈殿镖、凌云阶、邓芳、邓秀琼、莫桂兰等。

林世荣

广东南海平洲人，（1861年－1943年），清末民初武术家，少年时随胡金星习武，受雇于屠店中工作，故绰号为「猪肉荣」，再拜北方康姓拳师及钟雄山师父，最后师从黄飞鸿。

洪拳宗师 林世荣

林世荣还是一位热心公益事业，扶弱济困的武林中人。1921年，他以60多岁高龄率徒表演武术，为广州孤儿院筹款，受到中山先生的称赞，孙中山先生以大总统的名义向他颁发了一枚银质奖章。

宣统年间，广州乐善戏院护卫李世桂嫉妒林世荣的声名，伺机偷袭。一天，林携徒弟前往看戏，不料一进门对方就大打出手，后林世荣以石子击院内的大光灯，趁黑暗突围出去，戏院主事出花红悬赏捉拿林世荣，林只好远走他乡，后辗转来到香港。

因为涉及争夺广州乐善戏院的睇场工作而打死多人的血案，林世荣迁居香港并以授武术为业，后得在报章工作的徒弟朱愚斋协助下，把拳谱刊印公开，先后刊印了《工字伏虎拳》、《虎鹤双形拳》、《铁线拳》等拳谱，在海内外产生了很大影响。林世荣此举对推广洪拳功不可没。转朝换代后，因病而返家乡平洲养病，后在理发店剪发其间安然去世，时为1943年，享年82岁。 林世荣一生授徒万余人，是成就最大的黄飞鸿嫡传弟子。

由于林在香港收了在报章工作的徒弟朱愚斋，朱在《华侨日报》等报章多番宣传林世荣和黄飞鸿的故事，所以让黄林师徒的故事，在香港流传，甚至被导演拍成黄飞鸿系列电影。

林世荣弟子有赵教、刘湛、林祖、朱愚斋、邓二、关坤、谭就、孔纪南等。

颜殿雄

颜殿雄,南少林之洪拳代表人物(铁桥三,颜耀庭等),广东三四十年代之洪拳名家,南海人,名噪羊城.后任香港孔圣会俱乐部技击部教师.谪传于世的有---南少林洪拳"拳术精华"108招散手等.其招式简炼朴实,直取险要;包括插眼,取险卵,锁喉,贯耳，断臂,等阴险技击为要．包涵有拳，爪，指，掌，肘，膝，腿，擒拿跌打诸法，刚柔相结，（“横步四平”，“翻雷滚天”之刚劲；“饿虎拖羊”，“摇三摆手”之柔顺）实为令人叹止洪拳之真谛！

烂头何

烂头何系洪家拳在广东中山县最多传人，烂头何的洪家拳据说是传自洪熙官再传弟子，其姓名不详，其后将拳技传给中山弟子，烂头何最精究洪家虎尾脚，其得意弟子有金公济，陈卓华，韦东喧，唐家方等。烂头何所传洪家拳法有伏虎拳、五形拳，十形拳，十字流星拳，洪家破排手，虎尾脚等。

简介

（即少林看家拳）沛县古称小沛，自秦汉以来，素有“武术之乡”之称。武术小而言之可以防身自卫健身，大而言之可以保家安邦定国，故有“国术”之称。历史经过了秦皇汉武，见证了汉代风云；经历了唐宗宋祖，饱偿了近代的兴衰荣辱。作为中华古文化珍贵遗产的武术，随着改朝换代的兴替，几经沧海桑田、几多天灾人祸、几度社会变革，延传至今。据史料载，中国现存的传统拳术有一百多种，套路更是浩如星海。现将中国武坛上流传于江苏省沛县，古老而鲜为人知的一支奇葩---三晃膀大洪拳介绍给大家，供各界武术爱好者鉴赏、研习和参考。

风格特点

三晃膀大洪拳是集内外家于一体的近身短打拳，此拳强调调动内气，以气发力，架子名六六架，先天纯阳，后天八九七十二为阴，运用全身，又名三晃膀，一晃无极静，二晃太极动，三晃混合气，水火济济，气存丹田，又称六步架，以马步桩为根基，攻多崩炮，防多截肩，独具一体，有别于中国南方的洪拳和北方的红拳。起势横劲，撇身埋膀；阴阳合璧，虚实相生；出没无阵，变化无端；打即防、防即打，攻防兼备，顾打合一。手法以勾、挂、缩、挑、软、硬、随、发为主。一动全身皆动，拧腰晃膀，立身旋滚发变，内含吸、转、护、封、化、让一体之技法，势势相连，技法多变，招里含招，拳里有拳，一打三还，肘捶相连，见势打势，旋掌连环，因敌制化。讲其鸡、凤、蛇、虎、鹤五形，合于大、顺、拗、小、败五势；究其金、木、水、火、土五行，合于劈、崩、钻、炮、横五捶。五行者，内通五脏，外通五官，行于手足，以周天功练气为主。五势之变化，则本阴阳之理，太极之功，动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸，一气贯串，刚柔相济。强调内练精气神，外练筋骨皮，要求手眼身法步，步眼身法合，内外兼修互练。底盘马步稳扎，架势浑厚，朴实无华。脚步法以勾、挂、碾、踏为佳，腾、挪、踩、撩为妙，于旋风步里求功夫。架子八大纲领：大、小、屈、伸、刚、柔、发、聚。大则气运周身，是静中之动；小则芥子藏身，是动中之静；屈是屈中有伸；伸是刚中有柔；刚是水火济济；柔是气海丹田混合之气；发是气随捶发，足落捶打；聚是聚于气海，存于丹田。是系练气练力于一体的气力步架基本功法，是古老而鲜为人知的内外交修互练的拳种。

历史沿革

据传大洪拳为东晋葛洪（公元284一345）所创，葛洪江苏句容人，字稚，后人尊称为洪仙，是中国古代著名的道教理论家、炼丹家和医药学家。少时家贫，但好学不倦，白天上山砍柴，晚上灯下苦读，更好寻书问义，遍览书籍，涉猎儒家、道家学说，因而“学识广博、江左绝伦”；又好神仙导养之法，醉心玄妙的炼丹秘术。他善于观察各种动物的行动，一次上山砍柴，见两只山羊相抵斗架，直来直往，久斗不散，直至肚子息瘪，累倒趴地不动，他又结合自己牧羊使鞭的经验，由此而悟得气功和拳法，“鼓腹荡气，直势横闪”在搏斗技击中的运用，于是手执羊鞭，运鞭为拳，鞭法之用拳法之用也。两势相抵，直势无横力而截其横；横势无直力而截其直，此拳法之老母也。上下起落之势相克相生无不皆然，进而演化两臂如鞭，两腿如鞭，身为一大鞭；肱为鞭杆，股为鞭杆，身为一大鞭杆；手为鞭梢，足为鞭梢，头为一大鞭梢。故技击中有“洪拳，肱也，大洪拳，鞭法也”被历代拳家视为不传之秘。

拳起于易，理成于医，盖拳论之说上溯至奥籍河洛之传，伏羲观阴阳，参河洛推八卦，化九宫，演天然道法。万物之数物物相通，顺道则昌，逆道则亡，有道则明，无道则惑，此所以拳合于道而存，取法天然之理，真人悟化感而随通，顺自然而势成，于是有拳种出焉。据史料载，起初拳法、拳势、拳路并不固定，随心所欲，纯任自然，练习以拳系，先教单势，学者一势练熟，再授一势，无固定拳路，单操功成后各势能互相连贯，相连不断。据说唐朝时，野鸡林（今吉林）人刘风拐（又名刘半响），在传习此拳时，把它分为六个步骤，根据习拳者的不同情况分别传授（即六步架起源），到了唐末赵二君等把此拳称为六步架。古传六步架：无极阳，六六三十六生阴为太极，后天八卦合成九宫，八九七十二啃捶，是八风玄功（其中内有口诀丹田，命门，会阴三穴，共合一百零八）。内功练精化气，气化神，神还虚，虚还无，导空自然气，持之以恒，则可达到：拳如流星臂似鞭，腰走龙蛇眼似电，动如伏虎腿似钻，劲贯顶梢疾如箭，神通运化妙难言，运用意气力，内含龙吟虎啸之形，外有排山倒海之力。

宋、元、明时期，六步架在黄淮流域已广为流传，字三世，世人寸心，人人各异，因年代久远变异甚多，难以寻支究源，加之元朝异族入主中原，前后失续，散轶不全甚多。在有史可查的有关中国拳术的记载中，1516年明武术家、军事家戚继光所著《纪效新书》有这样的记述：“古今拳家，宋太祖有三十二势长拳，又有六步拳、猴拳、化拳，各势各有所称，而实大同小异。”到了清朝，大洪拳经过历代拳师的传播，已形成多种派别，除六步架、二步架、“8”字步架，还有黑虎拳大三步、小三步，少林看家拳等，皆有“拧腰晃膀，横空出势”之宗法形迹。脐虽断，但脉相延，千载之潜流，明传不苟，暗传不息，诸式同途合辙嗟嗟，为纪念洪仙，黄淮流域一带习此艺者称其为洪拳，又名大洪拳，延名世代相传。

现将史传三晃膀大洪拳历代宗师简述之：上说明末清初道姑玄女传艺于山东荷泽县西北李庄李先明；李先明先师一道传九友：屈戊己、王兑、张坤、郜震卿、杨巽、邱震、刘艮、郭坎、陈乾，其中河南省归德府（今商丘市睢阳区）苇子坑人郜震卿武技较为突出，郜十二岁练功受师嫡传，武功高强，有郜真人之谓，曾任康熙御林护卫长，任内受奸人陷害，诬有反帝之心，被处以极刑，卒年51岁。郜生前传艺于河北省深县人晋，晋又传艺于安徽省六安人申，申又传艺于河北省灵寿县人任，任又传艺于山东省临清州北关外路东李北斗，人称“闪电大侠”，李北斗又传艺于山东省恩县甜水铺人李泰（又名李征），李泰艺成后，于咸丰五年（公元1855年）入宫，当了清廷侍卫。同治13年（公元1874年）在宫中比武，因武技超群，名显京城，受人嫉妒陷害，诬有谋反之罪，帝传旨捉拿，拒捕、立反午门，单掌劈狮，冲出重围，只身闯出京门。从此，以化缘隐身度日，因其逃躲捉拿在与清兵交战中一臂受伤，故武林掌故中有“独臂李泰下鲁南”之说。独臂李泰人称“单胳膊李泰师”，渡黄河南下，化缘落身丰县时，传艺于顺河乡仇庄人张监，张监先师功成当时，登房捉鸡，拳打吴教头，有“剑爷”之称，此即三晃膀大洪拳传丰沛之始。“剑爷”艺传八大弟子：董心朗、李书勤、王朝选、唐高武、肖同志、蔡士杰、陈金荣、李兴美。李师兴美沛县朱王庄乡五座楼人，武德超群，无人匹敌，时有“李山大王”之美誉，艺传十三弟子：子李谨纯、李谨德，高徒郭心全、邓洪先、邓洪友、王心平、王厚梅、王传经、刘广来、李居信、李金柱、郝心全、李居贞。邓师洪先沛县阎集乡马元村人，武功精湛，曾单掌毙牛，1935年参加江苏省第九行政专署（徐州）举办的武术教练大赛，获全能冠军，授予“武林英杰”匾额，蜚声遐迩，享誉武林，苏、鲁、豫、皖从习者不绝于道，所授门徒及再传弟子众多，遍及国内新疆、黑龙江、吉林、辽宁、河北、上海等省市区和日本、韩国、新加坡、法国、意大利等国，衣钵传人主要有：李厚亮、邓宪文、陈瑞清、孙敬修、王传芝、冯祖坤、程戌箴、谭大邦、扈传达、张茂强、张介武、程提、马文龙（黑龙江）、邓守超、王远明（安徽）、杜敦常（福建）、贾有力、朱立华、刘胜金、张世宏（安徽）、孙超元、卜召君、李雷、胡光锋、姜苏齐、张秀华、白继敏、张立权、张忠星、魏东、张立训、龙敦全、王用法、朱建华、韦帮沛、张恒星、单言锋、梁敬新、邱锋、吕福伟、冯守礼、屈庆林、张星远、徐后勤、程路训、孙永丰、孙永锋、曹忠坤、曹忠秀、王庆平、尹建国、侯先忠、张恒斌、袁玉、洪信军、王大州、胡成河、冯正国、房洪斌、薛亮、胡春泉（安徽）、陈安峰、马运浩、潘霜喜、黄建华（福建）、郑涛、谢少峰、胡明振、张景良等。张师茂强沛县鹿楼镇人，武艺精湛，明显古沛，为当代三晃膀大洪拳一代明师，素有“东大门”之称，授业门生众多，在此从略。

发展现状

当今，洪拳拳门弟子已遍及全国各地，除徐州市丰沛县地区外，江苏的苏州、连云港，山东、黑龙江、新疆、安徽合肥、上海、福建、湖北、江西等地都先后成立了洪拳研究会（或协会）等群众性组织。（上海）洪拳研究会正在依托上海国际大都市的平台，打造国际性的洪拳研究会，进一步联络国内外的武术爱好者，加强国际国内的武术交流与合作，发扬中华武术文化，弘扬国术强种、强国精神。（上海）洪拳研究会，立足中国，面向世界，以海纳百川的胸怀，融汇中华传统武术，弘扬国粹文化，强力打造中国的洪拳研究会品牌。

21世纪以三晃膀大洪拳在苏鲁豫皖交界地区发展的一段历史为根据的武术电影故事片《大洪拳》（暂名）已经通过国家广电总局立项，同意拍摄，该剧由南京编剧尹海峰和胡光锋合作撰写，预计该片将于观众见面。

2022年4月29日，洪拳（南海洪拳）、洪拳（茂南洪拳），被列入“广东省省级非物质文化遗产代表性项目”名录扩展项目，项目编号VI-9。