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徽州古城 编辑
徽州古城，又名歙县古城，古称新安郡。位于安徽黄山市歙县徽城镇，总占地面积24.7平方公里。古城始建于秦朝，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。徽州古城是中国三大地方学派之一的"徽学"发祥地，被誉为"东南邹鲁、礼仪之邦"。
徽州古城分内城、外廓，有东西南北4个门。此外还保留着瓮城、城门、古街、古巷等。
城内景区包含徽园、渔梁坝、许国石坊、斗山街、陶行知纪念馆、新安碑园、太白楼等七处。覆盖了新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言等徽州文化。
徽州古城是保存完好的中国四大古城之一，1986年，被国务院列为国家历史文化名城，2014年，被列入国家5A级景区古徽州文化旅游区的组成部分。
中文名：徽州古城
外文名：TheancientcityofHuizhou
地理位置：安徽黄山市歙县
气候条件：亚热带季风气候
开放时间：全年08:00-17:00
景点级别：AAAAA级
门票价格：95.00元
占地面积：24.7km²
荣誉：中国四大古城、国家历史文化名城
徽州古城一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。建于明、重修于清的歙县古城，分内城、外廓，有东西南北4个门。此外还保留着瓮城、城门、古街、古巷等。歙县从唐宋以来共建了400多座牌坊。
徽州古城源于隋末汪华迁郡治于歙县乌聊山下，内有子城，外为罗城，东北倚斗山，东南乌聊迤逦，扬之水顺城东北而西为练溪，环绕东南隅而下歙浦。来龙斗山发源自黄山山脉，干脉东入绩溪县境遥遥岩，由南支起马头岭，又西支起大鄣山，西南入歙为问政山脉，右出为飞笙山、紫芝山、玉屏山、石壁山、白榆山、马鞍山、斗山、万山、乌聊山，连绵百里之遥。飞布山为府城北镇山，相连鹰尖、王林尖、牙山、引岭、榔槌山、白额龙、厚山等处。富资水出箬岭，南流至葛塘入扬之水；布射水出长源，至东山营入扬之水；扬之水又名徽溪，出绩溪大鄣山，纳富资、布射之水与源出黄山之丰乐水于太平桥汇入练江。练江沙明水净，自城南东注渔梁，经龙井山抵浦口，与南来之渐江合流于歙浦，为新安江，东下钱塘。
地理位置
徽州古城位于安徽省南部黄山市歙县县城徽城镇中心，东北与绩溪县和浙江省临安市交界，东南与浙江省淳安县、开化县毗连，西南与屯溪区、休宁县相邻，西北与徽州区、黄山区接壤。地理坐标约为北纬29°52′9.58″ 东经118°25′46.45″。
徽州古城
气候特征
徽州古城属于中亚热带与北亚热带过渡区，年平均气温为16.3℃，最冷为1月，平均气温3.8℃，极端最低气温为-12.7℃，最热为7月，平均气温为27.9℃，极端最高气温为40.8℃。日平均气温稳定通过大于等于10℃，80%保证率的初日在3月15日，终日在11月15日，持续236天，积温为5174.7℃。
水文特征
徽州古城河流，按地形和流向，可分发源于西北部黄山山脉、东北部天目山脉、东南部白际山脉三部分。其中，除富溪乡滔湖山的湖水流入香溪，属青弋江水系外，其余均汇流新安江，统属新安江水系。城内下游是新安江库区，上游丰乐河、扬之河、富资水、布射水四条河流在城区汇合，形成练江后流入新安江，新安江自徽州区入境，纳练江、昌源河等支流，曲折东南流，于街口流入千岛湖。
徽园 徽园，是安徽省黄山市歙县在原徽州府衙一带修建的仿古旅游区。是集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三绝”，融砖雕、木雕、石雕“徽州三雕”精髓。徽园2000年对外开放。素有"徽州文化大观园"之称，1999年3 月25 日动工，2000年11月16日建成开园，徽园位于古城闹区，南连中 和街，北接徽州路，占地2公顷，建筑面积1.8万平方米，主体建筑有：仁和楼、得月楼、茶楼、惠风石坊、徽园第一楼、得意楼、春风楼、 过街楼、古戏楼、莲池玉带桥、万金灵龟、九龙九凤壁，以及住宅楼房百余间。 |
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许国石坊 许国石坊，又名大学士坊，俗称“八脚牌楼”。位于安徽省黄山市歙县城内阳和门东侧，跨街而立。立于明万历十二年十月（公元1584年）。许国石坊是许氏衣锦还乡时在家乡歙县立此坊。许国石坊，其不是通常的四柱而是八柱，形成四面围合，中国仅此一例牌坊是封建社会为旌表功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑，是最能诠释中国古代历史文化的载体。被誉为“东方的凯旋门”。 |
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徽州府衙 徽州府衙，建于元末明初。隋义宁年间（617-618年），越国公汪华即迁于此。宋绍熙年间（1191-1194），州衙毁于大火，随后重建。明初，卫国公邓愈改为行枢密院，洪武三年（1370年）复为府治。之后，正统、崇祯曾两次大修。清乾隆二年（1737年）重修。清道光末年大修。 2009年，按照明弘治年的建筑规制，采用“原工艺、原材料、原规制”的模式在原地址对徽州府衙进行了修复。徽州府衙总占地面积2.4公顷，建筑面积9800平方米。主要包括南谯楼、仪门、公堂、二堂、知府廨组群，整体建筑气势雄伟，规模庞大，体现了徽派建筑的精髓。 |
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徽商大宅院 徽商大宅院，又名“西园”，是将散落在歙县范围内濒临坍塌的26座明末、清代及民国时期具有徽派特色的建筑进行拆迁和修缮，按照“复原”的原则，整体搬进了西园。大宅院内的古徽州“三雕”（石雕、木雕、砖雕）多达14000多处。整座古建筑群集牌坊、戏台、亭阁、花园、水榭等于一体，为组合式的宅第群体，有宅第26座、房屋数百间、天井36个、柱子1580根。徽商大宅院内建多座反映徽文化的博物馆，如徽派建筑历史博物馆、徽州雕刻精品馆、徽州民俗馆、徽州历代名人馆等。 |
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渔梁街 渔梁街，属国家历史文化名街，唐朝乾元二年（759年）形成街市，已有1200多年历史，是当时徽商外出经商往返的必经之路，也是府衙官员们出门的必经之道，被称为“徽商之源”。 渔梁是徽商兴盛数百年的重要水路码头，保存有古代街衢、水埠和码头的原始风貌，是徽商外出经商往返的必经之路，也是府衙官员们出门的必经之道，被称为“徽商之源”。渔梁古街依山傍水，整条街道用清一色卵石有序铺就，恰似鱼鳞，又因古街形似鲤鱼，故又称“渔鳞街”。渔鳞街蜿蜒1公里，两边店铺林立。古祠堂、古民居、古寺庙随街可见，排列井然，称之为江南第一水街。 |
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渔梁古坝 渔梁古坝位于城南1公里处的练江中，是新安江上游古代拦河坝，已有近1400年的历史了。它横截练江，使坝上水势平坦，坝下激流奔腾。坝南端依龙井山，北端接渔梁古镇老街。这条老街保存完好，是典型的徽派民居布局，窄窄的青石板路往河边侧有许多叉口，拾级而下，可下到渔梁坝。 渔梁古坝是古徽州昌盛数百年的水路码头，交通要津，保持着古代街衢、水埠和码头的风貌，渔梁老街一公里有余，用一色鹅卵石铺成，旧式店号、庄号依稀可辨，渔梁坝，坝长138米，底宽27米，顶宽4米，全部用清一色的坚石垒砌而成。2001年，渔梁坝作为唐至清时期古建筑，被国务院列入第五批全国重点文物保护单位。 |
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斗山街 斗山街因依靠斗山得名，为文化历史名城一级保护区。是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。斗山街街长300多米，建于明清时期，街内的徽派建筑的主要以许、汪、杨、王四大家宅为主要代表，典型的徽州民宅汪氏家宅，官府人家杨家大院、古私塾许家厅、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井等古徽商的群居地。 |
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徽州街巷 徽州街巷内有斗山街、大北街、打箍井街、中山巷等古街巷。街首处“旌表江莱甫妻叶氏贞节之门”木牌坊，为明太祖朱元璋感恩赐建。大北街为府城商业区。该街朱家巷口有“豸绣重光”坊，蕴含明末朝廷斗争故实。打箍井街以打箍井得名，井圈凿箍。井边方士载宅为明大学士许国府邸部分遗构，已辟为许国生平展览馆。中山巷为阶梯型古巷，基本保持清末风貌，巷内有两柱世科石坊和皖南事变后叶挺将军囚禁处。 |
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南谯楼 南谯楼，始建于隋末，为歙州（今徽州）人汪华吴王府外子城的正门门楼。南谯楼是古代夜间向人们报时的地方，打更的鼓声就是从谯楼传向四面八方的。南谯楼三重三开间，高约20米，宽约15米，进深约10米。砖木结构，悬山顶，重檐高脊，紫墙青瓦。下为门厥，门阙宽4.5米，左右各有木柱13根。每根柱围1米余，每柱均呈10度左右斜倚墙壁，用以支撑大梁。1997年，国家文物局拨款重建，并基本保持了木构清代风格，门阙为宋代风格。 |
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新安碑园 新安碑园位于城西练江对岸，是一座典型的徽州私家园林式建筑，整个园林由真赏亭庭院、小天都庭院、两清堂庭院、披云小筑庭院等部分组成。主要建筑包括三个部分。一是长达200余米的碑廊，廊内壁龛，外加护罩，用以陈列碑石。碑廊的延伸，有一道道古老的柱栏、望柱相伴，栏、柱上工致的雕刻，出于明万历年间名人的刀笔。二是“披云小筑”，是一幢三开间仿明清风格的平房，房前有庭，房后有院，内部的门窗式样、砖雕纹饰，显示出徽州古建筑的独特风格。三是“两清堂”，其堂名是由于这里藏有的两部碑帖《馀清斋帖》《清鉴堂帖》而得名。此外，假山、水池、亭榭、小桥点缀其间，花墙、漏窗、门洞相互通透。 |
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太白楼 太白楼位于城西练江边，相传这里原是一个酒肆，唐代诗仙李白来歙访隐士许宣平不遇，曾在这里饮酒，后人为纪念李白，特将酒肆改名为“太白楼”。 太白楼始建于唐初隋末，房屋乃明清所重建。楼为二层二进建筑，面积两百余平方米。前进平面呈凸字形，中间突出，两翼收进，脊线稍低，两端封以马状墙，歇山顶，高瓴重檐，翘角昂起，鳌鱼腾尾。楼檐下悬"太白楼"三字匾额。楼下正面三开间，原大门朝东迎向太平桥，后整修时给予封闭，沿江古道从左、右边门穿过。内墙上嵌有历代重修太白楼记事碑数方。照壁上方匾额"长天一勺"，意为天地虽广，勺水虽微，但运动变化之理是相通的。同时也表明李白怀才不遇，犹如天外之一勺。堂上有李白画像，为客居沪上的歙人画家汪观清所绘。两侧楹联"四壁云山开醉眼，一楼风月话诗仙"。后楼为五开间，中三间为明堂，左右各一厢房。天井两侧回廊皆设楼梯。后楼顶部也是中间高，左右稍低，脊线参差错落。太白楼已辟为李白纪念堂，陈列有李白生平的书籍和各种古字画、古砚、古墨、古历、古屏风等上千件文物展品。 |
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陶行知纪念馆 陶行知纪念馆位于城内中和街，新建部份与老馆衔接，占地面积1700平方米，建筑面积3600平方米，仿徽派建筑。为陶行知幼年就读之所，内陈有陶行知遗物和遗联“捧着一颗心来，不带半根草去”。1984年，由崇一学堂旧址改建，由瞻仰厅、放像厅、书画厅和5个大展厅组成。1991年扩建，1996年，陶行知纪念馆被国家教委等6个部委命名为“百个全国中小学爱国主义教育基地”之一，1997年，由中共中央宣传部公布为“全国百个爱国主义教育示范基地”。2003年，扩建。纪念馆设东西两侧大门，东西两大门的馆名分别由胡耀邦、胡厥文题写。纪念馆大门用青灰色水磨砖砌。门厅正中设陶行知全身汉白玉坐像，二楼为展厅，陈列陶行知生平介绍和有关文献、实物，厅后为崇一学堂旧址。 |
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民俗文化
徽州民歌
徽州民歌
徽州婚嫁
旧时，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性，称"媒婆"。行聘俗称"送担"，女方接礼后当天回礼，婚事即定。定亲后，由男方选定结緍日期通知女方，称"请期"。请期后搬行嫁。迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之"开脸"，亦称"拉面"。接着便是迎亲、拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郞陪同新娘回拜父母，谓之"回门"。此为"明媒正娶"。另有童婚、纳妾、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。20世纪50年代后，父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替，婚事简办。80年代后，有采取旅游结緍和集体婚礼形式的。
叠罗汉
叠罗汉是流行于歙县一种民间游艺。表演时演员下穿红彩裤，上身赤膊光膀，面部绘有脸谱。演员均为男性，表演浑朴粗犷。演出前要举行祭台仪式，焚纸烧香、罗汉扫堂，然后众演员相继登台或在广场上表演。演员不说不唱，在大鼓敲击的简单节奏下，分别表演童子拜观音、斜角旗、仙人桥、石猴出山、六柱牌坊、凉心水阁、水帘洞、刘海戏金蟾等造型。表演时先易后难，特别是水帘洞中演员的筋斗及六柱牌坊中20余演员叠成的六层造型，最为精彩。
地域文化
徽文化
东汉、西晋、唐末、北宋时，有四次北方强宗大族的南迁，带来了先进的生产技术和中原文化，而徽州文化则是对中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期，至明清时期达到鼎盛。徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言等。徽州所出的学者和杰出人物诸如理学、经学，代表人物有朱熹 （朱熹自称“新安朱熹” ） 、江永、戴震、俞正燮，医学有新安医派；建筑学有徽派建筑和四雕 （木、石、砖、竹 ）艺术。经济有徽商和理财专家王茂荫 （马克思在《资本论》中提到的惟一的中国人 ）；国画有新安画派、黄山画派，成为大家者有渐江、石涛、黄宾虹等一大批人物，文房四宝，突出者为徽墨、歙砚，纸、笔亦有悠久历史。
中国国内外学者对徽州问题的研究，始于本世纪30年代。80年代后，以研究徽州历史文化为主要内容的“徽学“（或“徽州学”）概念广为传播，中国国内及美、日、朝、新加坡等国都相继成立了专门的研究组织或机构。90年代后，徽州文化研究进入了新的阶段，“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。
徽建筑
徽州古城是中国传统建筑的典型代表，其文物遗存众多。徽州古城与四川阆中、云南丽江、山西平遥并称为“保存最为完好的四大古城”，徽州古城是千年徽州府治所在地，主体建筑有徽州府衙、许国石坊、长庆寺塔、东谯楼、南谯楼、曹氏二宅、渔梁古坝、渔梁街、斗山街、徽园等以及镶嵌其间的古色古香的三百余幢古民居，是展示和体现徽文化的重要实物建筑。徽州古城内的徽派建筑是中国传统文化中最精彩、最直观的载体和表现形式之一，对中国传统文化的保护与发展具有重要的现实意义。
徽菜
徽菜
特色小吃有：石头馃、徽州馃、苞芦馃、苞芦松、秤管精、豆腐老鼠、豆豉、冬瓜饺、冻米糟、“杜”字虾米豆腐干、芙蓉糕、伏岭玫魂酥、葛粉圆子、宏谭豆腐乳、蝴蝶面、黄山河螺、徽式炒面、徽州裹粽、火焙豆腐、火烧冬笋、绩溪菜糕、绿豆兜、麻酥糖、梅干月饼、魔芋豆腐、腊八豆腐、腊八粥、青精饭、纱面、深渡包袱、双冬肉包、甜酒酿、屯溪醉蟹、五城茶干、蟹壳黄、苎叶馃。
徽剧
徽州的戏剧是徽州的一大特色。在明清时期，徽州艺人吸取了弋阳腔和西秦腔等的基础上，经过演变而形成，在乾隆年间，本是称为拨子的腔声与四平腔脱胎而来的吹腔逐渐融合，形成二黄腔，而二黄腔与西北的西皮形成皮黄合奏，奠基了徽剧的基础与发展。徽剧的腔调混合多种，其历史也是深远。
徽派篆刻
徽派篆刻始于明朝的何震。其后著名的有汪关和以程邃为首的“歙中四子”、以黄士陵为代表的“黟山派”。徽州篆刻讲究用笔运刀，刀随意动，章法整齐活泼，一改当时篆刻庸俗怪异、擅改篆字型义、趋向屈曲乖缪的风格。
徽州宗族
徽州多门名望族，素有"新安十五姓"和"徽州八大姓"之说。徽州史志和《新安名族志》记载，"新安十五姓"是指古徽州程、汪、吴、黄、胡、王、李、方、洪、余、鲍、戴、曹、江、孙十五大姓。"徽州八大姓"是指"新安十五姓"中的前八姓，即程、汪、吴、黄、胡、王、李、方八大姓。前述各姓在古徽州所属歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县均有分布，点多面广，如汪氏在歙县有20处、休宁38处、婺源14处、祁门17处、黟县11处，有百余处分布点。徽州宗族对徽州历史发展起了极其重要的促进作用。
古人认为州县衙署的风水地理与民生息息相关，稍有不慎，当会带来天灾人祸。即微小之事，亦不得马虎从事。而徽州，尤重风水之说。如宋绍熙元年（1190），徽州通判卢瑢到任，将衙署内谯楼、仪门及亭、榭、台、观之类牌匾换成隶字，一切重新。郡人以为其字多燥笔，而于州牌尤为严重，私下担忧。果然，次年四月，郡库起火，延烧官舍民庐，一日两夕乃止，郡城一空。又如清康熙年间，歙县重建县衙大堂，擅自升高地基，即有风水家说县基朝山驳杂，正堂平低，谯楼高耸，是为避诸恶峰；今升高二尺，恐有不利。不久，狱讼之事繁兴，人文风俗大非从前可比。歙县人郑邦源深于地理之说，呈请县令，上于府、道、省，捐资重造，以复旧制。官署建筑，择日亦有讲究。清末，徽州南谯楼飘摇欲坠，知府冯汝骥多方劝捐，资金凑足，请风水师选于宣统三年二月二十日吉期开工。
2008年，歙县委托同济大学国家历史文化名城研究中心、上海同济城市规划设计研究院共同修编了《歙县国家历史文化名城保护规划》，将徽州府衙历史街区、斗山街历史街区、渔梁历史街区和鲍家庄历史街区作为名城保护的重点，其后又编制了《历史文化名城控制性详细规划》、《历史文化街区保护规划》等子规划。在此基础上，编制《歙县徽州府衙历史地段保护修建性详细规划》予以保护古城。
2016年9月，根据安徽省旅游局《关于做好旅游产业监测中心建设有关工作的通知》。歙县徽州古城景区积极开展旅游产业监测中心建设工作。
2016年10月18日，歙县颁布《歙县徽州古城保护条例》这一地方法规，于11月21日施行，使歙县徽州古城保护走上了法制化轨道。主要包括：
（一）宣传、贯彻有关法律、法规。
（二）实施徽州古城保护规划。
（三）组织或者协助有关部门调查、收集、整理、研究徽州传统文化。
（四）建设、管理和维护徽州古城基础设施和公共设施，组织徽州古城保护利用项目的实施。
（五）组织开展徽州古城保护、管理方面的教育培训、学术研究和对外交流。
（六）负责徽州古城日常保护、管理和利用工作。
门票
开放时间：8:00 - 17:00
门票价格：95元
优惠政策：1、儿童身高1.1米以下免票，1.1-1.4米之间购儿童票。2、半票对象为儿童、60以上老人、现役军人。3、学生凭学生证半价。
交通信息
航空
乘航班至屯溪国际机场——出租车至黄山市汽车站——转乘至歙县班线车——歙县汽车站——乘至4路公交直达。
铁路
高铁：乘京福高铁至歙县北站——乘公交至徽州古城景区。
普铁：乘皖赣普通铁路可选择由歙县站出，乘坐4路公交车徽园站下即到。
高速
上海、江苏、杭州方向：
1、徽杭高速——歙县出口——歙县、绩溪、旌德方向——歙县县城徽州古城景区。
2、扬绩高速(芜宣黄)高速——歙县东、临溪出口——城许大道——歙县县城徽州古城景区。
合肥方向：
合铜黄高速——徽州区岩寺出口——歙县县城徽州古城景区。
江西景德镇方向：
黄祁景高速——转G3京台高速（合铜黄高速）——徽州区岩寺出口——歙县县城徽州古城景区。
黄衢景高速——转G3京台高速（合铜黄高速）——徽州区岩寺出口——歙县县城徽州古城景区。
2017年，入选安徽省避暑旅游目的地。
2022年6月，被安徽省文化和旅游厅认定为第一批省级文明旅游示范单位。
