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东方红 编辑
《东方红》是为庆祝中华人民共和国建国15周年而创作的音乐舞蹈史诗。
该演出通过歌舞概括地表现了中国共产党成立后,中国人民在中国共产党和毛泽东主席的英明领导下,所进行的反帝、反封建、反官僚主义的艰苦卓绝的革命斗争。这部史诗选择了各个革命阶段最有代表性的典型事件,使它成为中国人民谋求解放的历史缩影。
该演出于1964年10月2日在北京人民大会堂首演,于1965年10月摄制成彩色宽银幕影片,在全中国各地放映。
1994年,该演出在“中华民族20世纪舞蹈经典”评比中获作品金奖。
2021年11月27日,长影旧址博物馆与上海电影博物馆联合,在长春长影旧址博物馆举行彩色歌舞影片《东方红》修复版首映仪式。
晚会背景
《东方红》是在周恩来的倡议和指导下,集中了全中国音乐、舞蹈、诗歌、美术等各方面艺术家的智慧集体创作完成的 。1964年7月18日,周恩来在国务院各部党组书记会议上提出,在国庆十五周年时,要通过创作一台思想性和艺术性完美结合的大型演出,把中国共产党领导中国人民进行革命的历程,把党的指导思想毛泽东思想的发展历程,完整地表现出来。同时,他希望通过这样的大型演出,走出一条民族大歌舞的新路。根据周恩来的提议,中央宣传部组织各有关方面负责人进行了认真研究,很快对大型歌舞的总体设想、规模、艺术表现和组织领导等提出具体意见,拟定了报告。8月1日,周恩来批准了报告,并亲自拟定了一个由13人组成的领导小组,指示领导小组和全体创作及演职人员,要全力以赴,争取搞好,并在国庆期间上演。大歌舞名称经周恩来同意确定为《东方红》 。
晚会制作
创作部分
在《东方红》的创作过程中,从总体构想到具体内容,从每一句歌词到每一段解说,都浸透着周恩来的心血,由于时间太紧,创作人员经常工作到深夜,周恩来也经常陪伴他们到深夜,对于稿件,周恩来也十分审慎,周恩来几乎每晚必到,创作人员们每拟好一段稿子都要送给他看,周恩来看得十分认真仔细地修改 。每一次分场排演,他都亲自审看。每次演出后,周恩来都亲自主持座谈会,征求意见 。周恩来在《东方红》的排练过程中给演职人员讲党史,要大家通过学习毛泽东著作、学习党史去理解中国革命,在排演中践行中国革命的精神 。在党中央的领导和关怀下,短短两个多月时间里,来自北京、上海等地和军队系统70多家文艺单位的音乐舞蹈诗歌工作者、舞台美术人员,以及北京许多业余合唱团、工人、士兵、学生、少先队员等3000多人,团结一心,争分夺秒,经过紧张创作和艰苦排练,向全中国人民和国庆十五周年奉献了一台气势恢宏的精彩演出 。
拍摄部分
为了达到理想的效果,《东方红》在拍摄时,专门选取了其他国家进口的彩色胶卷。但由于后续材质脆弱、储放环境差、频繁搬运等问题,胶片上产生了油污、划痕,部分片段的播放顿挫感较为明显,影片也有明显的褪色现象。2020年,爱奇艺与厦门大学成立电影修复联合实验室,而4K独家修复版的《东方红》即为爱奇艺与该实验室合作完成的修复作品之一 。
脚本设计 | 集体 |
导演团 | 陈亚丁、周巍峙、丁里、许平、安波、胡果刚、时乐濛、黎国荃 |
朗诵词作者 | |
舞蹈编导 | 查列、游惠海、金明、李仲林、高艺学、王建华、王世琦、程代辉、李群、孔小石、黄素嘉、黄伯寿、孟兆祥、韩统山、欧米加参、张曼如、邹振奉、佟佐尧、薛天、孙加宝、王恭、魏松波、程心天、李秋汉、庞志阳、罗正文、薛守义、阎世善、邢德辉 |
表演唱编导 | 孙钎、韩冰、周星华、翟世豪、王增振 |
器乐作曲、编曲 | 刘铁山、彦克、吕欣东、张幕鲁、王竹林、周方、刘行、茅沅、葛光锐、陆祖龙、赵行达 |
指挥 | 黎国荃、黄贻钧、严良堃、司徒汉、胡德风、秋里、唐江、何仿、董洪德、鞠真 |
舞台美术 | 韩林波、李也甘、齐牧冬、张敦仁、张霖、黄力、方寸、陆兴宝、蓝天、陈增、錢章泉、王正、关国鑫、张璇、李克瑜、孙济昌、惠守信、张罗、王兴鲁、李自强、方堃林、潘国基、蔡树森、宋宝珍、王德璋、叶倩、孙洪魁、李铸、浦春蓉、张步顺、张佑培、黎永建、张辉、张秉仁、孟宪成 |
舞台监督 | 童本一、王熙 |
朗诵演员 | 林中华、杨甸泉、白慧雯、唐纪琛 |
该名单为第一次演出时的创作团队,
场别 | 序号 | 表演形式 | 表演曲目 | 备注 |
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序曲 | 1 | 歌舞 | 《葵花向太阳》 | |
第一场:东方的曙光 | 2 | 朗诵部分 | ||
3 | 舞蹈 | 《苦难的年代》 | - | |
4 | 朗诵部分 | |||
5 | 歌舞 | 革命民歌 | ||
6 | 朗诵部分 | |||
7 | 表演唱 | 《工农兵联合起来》 | 革命民歌《安源路矿工人俱乐部之歌》 | |
革命民歌《农友歌》 | ||||
红军歌曲《工农兵联合起来》 | ||||
第二场:星火燎原 | 8 | 朗诵部分 | ||
9 | 表演唱 | 《就义歌》 | 烈士诗 | |
10 | 朗诵部分 | |||
11 | 舞蹈 | 《秋收起义》 | - | |
12 | 朗诵部分 | |||
13 | 表演唱 | 《井冈山会师》 | 演唱:寇家伦、刘秉义 | |
革命民歌《三大纪律八项注意》 | ||||
14 | 歌舞 | 《打土豪、分田地》 | 革命民歌《八月桂花遍地开》 | |
第三场:万水千山 | 15 | 朗诵部分 | ||
16 | 歌舞 | 《遵义会议的光芒》 | 歌曲《遵义城头霞光闪》 | |
17 | 舞蹈 | 《飞夺天险》 | - | |
18 | 歌舞 | 《情深谊长》 | 伴唱:陈若菊 | |
19 | 朗诵部分 | |||
20 | 舞蹈 | 《雪山草地》 | - | |
21 | 歌舞 | 《陕北会师》 | 红军歌曲《会师歌》 | |
演唱:贾世骏 | ||||
第四场:抗日的烽火 | 22 | 朗诵部分 | ||
23 | 表演唱 | 《救亡进行曲》 | 歌曲《松花江上》 演唱:张越男、李光曦、董振厚 | |
歌曲:《救亡进行曲》 | ||||
24 | 朗诵部分 | |||
25 | 表演唱 | 《到敌人的后方去》 | 歌曲《抗日军政大学校歌》 | |
歌曲《到敌人后方去》 | ||||
26 | 歌舞 | 《游击战》 | 歌曲《游击队歌》 | |
27 | 朗诵部分 | |||
28 | 表演唱 | 《大生产》 | 陇东民歌《边区十唱》 | |
歌曲《南泥湾》 演唱:郭兰英等 | ||||
29 | 歌舞 | 《保卫黄河》 | - | |
第五场:埋葬蒋家王朝 | 30 | 朗诵部分 | ||
31 | 表演唱 | 《团结就是力量》 | 歌曲《坐牢算什么》 领唱:张振林、孙宝贵、顾威 | |
歌曲《团结就是力量》 | ||||
32 | 朗诵部分 | |||
33 | 舞蹈 | 《进军舞》 | 歌曲《中国人民解放军进行曲》 | |
34 | 舞蹈 | 《百万雄师过大江》 | - | |
35 | 歌舞 | 《欢庆解放》 | 歌曲《解放区的天》 | |
毛泽东诗词《人民解放军占领南京》 | ||||
第六场:中国人民站起来 | 36 | 朗诵部分 | ||
37 | 歌舞 | 《伟大的节日》 | 独舞:王鸣仲、李丽、莫登格马、阿依都拉、刀美兰、崔美善、金欧 | |
内蒙民歌《赞歌》 演唱:哈扎布、胡松华 | ||||
歌曲《歌唱祖国》 | ||||
38 | 朗诵部分* | |||
39 | 歌舞* | 《抗美援朝保家卫国》* | 歌曲《中国人民志愿军战歌》* | |
40 | 朗诵部分 | |||
41 | 歌舞 | 《百万农奴站起来》 | 西藏民歌《牧歌》 | |
西藏民歌《毛主席,祝你万寿无疆》 演唱:才旦卓玛 | ||||
第七场:祖国在前进* | 42 | 朗诵部分 | ||
43 | 大合唱 | 《社会主义好》 | - | |
44 | 大合唱 | 《我们走在大路上》 | - | |
45 | 舞蹈 | 《工人舞》 | - | |
46 | 舞蹈 | 《丰收歌》 | 歌曲《丰收歌》 伴唱:杨和柏、张德均 | |
47 | 舞蹈 | 《练兵舞》 | - | |
48 | 歌舞 | 《全民皆兵》 | 歌曲《一定要把胜利的旗帜插到台湾》 | |
49 | 大合唱 | 《毛主席,我们心中的太阳》 | - | |
50 | 童声合唱 | 《我们是共产主义接班人》 | ||
第八场:世界在前进 | 51 | 朗诵部分* | ||
52 | 大合唱 | 《全世界无产者联合起来》* | - | |
53 | 大合唱 | 《全世界人民团结起来》 | - |
该列表为第一次演出时的节目单,带*的为彩色宽银幕影片中未播出的内容 。
表演嘉宾
嘉宾姓名 | 嘉宾介绍 | 表演作品 |
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王昆 | 中国内地女高音歌手。 | 《农友歌》 |
马玉涛 | 中国内地女高音歌手。 | |
寇家伦 | 中国内地男中音歌手。 | 《井冈山》 |
刘秉义 | 中国内地男中音歌手。 | |
贾世骏 | 中国内地男高音歌手。 | 《长征》 |
张越男 | 中国内地女高音歌手。 | 《松花江上》 |
李光曦 | 中国内地男高音歌手。 | |
董振厚 | 中国内地男高音歌手。 | |
郭兰英 | 中国内地女高音歌手。 | 《南泥湾》 |
王鸣仲 | 中国内地武生演员。 | 《伟大的节日》 |
李丽 | ||
刀美兰 | 中国内地女舞蹈演员。 | |
崔美善 | 中国内地女舞蹈演员。 | |
金欧 | 中国内地舞蹈演员、编导。 | |
哈扎布 | 中国内地男歌手。 | 《赞歌》 |
胡松华 | 中国内地男高音歌手。 | |
才旦卓玛 | 中国内地女高音歌手。 | 《毛主席,祝你万寿无疆》 |
演出单位
专业表演团队 | 中央歌舞团、中央乐团、北京市戏曲学校、中华全国总工会文工团、中央民族歌舞团、中央广播文工团、中国音乐学院、煤矿文工团、东方歌舞团、中国京剧院、中央音乐学院、铁路文工团、中央歌剧舞剧院、北方昆曲剧院、中国舞蹈学校、中央新闻电影制片厂、中国歌剧舞剧院、中央实验话剧院、中央戏剧学院、中央广播事业局、中央民族乐团、北京人民艺术剧院、中央工艺美术学院 |
中国人民解放军下属文工团 | 总政治部文工团、前线文工团、战力文工团、艺术学院、海军政治部文工团、前进文工团、铁道兵文工团、八一电影制片厂、空军政治部文工团、战士文工团、北京公安总队文工团、战友文工团、前卫文工团、军乐团 |
学校与工厂代表 | 北京大学、北京石油学院、北京矿业学院、清华大学、北京钢铁学院、北京航空学院等业余合唱团;北京人民印刷厂、北京第一棉织厂、北京铁路分局等业余合唱团,北京有线电厂、北京第三棉织厂 |
北京市 | 第四女子中学、第十三女子中学、第一实验小学、史家胡同小学、第一女子中学、第三十五中学、第二实验小学、丰盛学校第三部、第四中学、第八中学、育才小学、和平里第一小学、第八十五中学、灯市口女子中学、育英小学、铁路职工子弟第七小学、外交部街中学、第三十二中学、八一小学、育鹂小学等少先队合唱团 |
参演嘉宾
播出情况
1964年10月16日,毛泽东、刘少奇等接见该演出表演人员。
1964年10月2日,音乐舞蹈史诗《东方红》在北京人民大会堂首演,3500多名专业和业余文艺工作者参加了演出,刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、董必武等中国共产党和国家领导人同各国贵宾一起观看了演出。首演后连续上演14场,其中,10月6日,毛泽东观看了演出。10月16日下午,毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、董必武等党和国家领导人亲切接见了参加创作和演出的全体人员 。1965年10月,《东方红》由北京电影制片厂、八一电影制片厂和中央新闻纪录电影制片厂联合摄制成彩色宽银幕影片,在全中国各地放映,产生了深远的社会影响 。
2020年,该演出在爱奇艺与厦门大学成立电影修复联合实验室的修复下,在爱奇艺电影频道“经典电影修复版独家献映” 专区以4K修复版的形式播出 。
在《东方红》的创作与排演中,周恩来是名副其实的总导演。从作品主题的确立到艺术表现手法和原则的把握,乃至许多细节的处理、道具的使用、服装颜色的选择等,周恩来无不亲自过问 。
为了使《东方红》达到历史真实与艺术真实的统一,周恩来一方面亲自请熟悉党史的中央、军队方面有关专家给编创人员作报告;另一方面,在创作中一一进行具体指导和纠正 。
周恩来不愿在《东方红》中过多宣传自己,砍掉了“八一南昌起义”的情节,加上了“遵义会议”。在创排“遵义会议”时,从舞蹈到音乐再到服装都反复修改过,而且所有修改必须在一天之内完成。最后,经过七次大修改,“遵义会议”部分终于达到了比较满意的效果 。
在表现“遵义会议”时,起初编创人员认为难表现,就用几句朗诵词一带而过。周恩来看后强调,一定要用专场来表现。后来,编创人员在舞台上设置了遵义会议的场景,加上了《红军战士想念毛泽东》这首歌,以表现红军战士渴望毛泽东回到红军指挥岗位上来的迫切心情 。
在把握历史本质的前提下,周恩来十分注重细节的真实。表现红军长征一场中,如何正确表现红军一、二、四三个方面军,当时有些争议。有人主张统称为红军就行,有人认为只提中央红军就可以。周恩来不同意这样处理,他认为四方面军广大指战员是好的,不应歧视。毛泽东也同意周恩来的看法。后来,三个方面军都得到表现,欢庆三方面军会师的歌也是周恩来亲自改定的 。
演出正式上演前几天,毛泽东也来观看节目。看完后,毛泽东肯定了文艺工作者数十天的努力,随后带着历史性的眼光,提了一条重要意见:开国后的社会主义建设如何表现,现在还没有定论,《东方红》写到1949年就可以,将来再讨论怎么表现新中国成立后的事。于是,原来设计的农民丰收歌、军队士兵舞和工人舞,换成了天安门前各民族的舞蹈,结束整场演出 。
《东方红》是一首高昂激越的中国革命颂歌。它以史诗般的宏伟风格和波澜壮阔的音乐舞蹈场面,生动形象地概括和展现了从中国共产党诞生到中华人民共和国成立、并开始进行社会主义建设的伟大历程,表现了英勇顽强的中国人民在中国共产党领导和毛泽东思想指引下,艰苦奋斗,前赴后继的革命精神和英雄气概,以及自力更生,奋发图强,决心战胜一切困难,建设一个强大的社会主义国家的坚强意志。《东方红》也开创了一种以歌唱、舞蹈和戏剧相结合的综合性的大型歌舞表演的新形式、新道路 。(新华社评)
音乐舞蹈史诗《东方红》从情感和理论实践的双重维度获得了人民群众对中国革命精神和国家民族的认同,并形塑了人们的生活观念。该演出作为红色文艺经典,在一代代的传播中融进国人的精神血脉,已成为中国特色社会主义文化的重要组成部分 。(《中国社会科学报》评)
《东方红》之所以具有恢弘壮阔的篇章架构和沉郁激荡的叙事风貌,不仅源于它蕴涵了半个世纪以来中国近代革命音乐、舞蹈作品的累累硕果,同时亦源自她荟萃了从军队到地方16个专业文艺团体的数千名新中国优秀艺术家群体的珠矶精华。尤其值得称道的是,这部史诗并未因“诗”而废“史”,而是以一种严谨的历史唯物主义态度和现实主义美学原则,准确把握了“诗”与“史”的审美表现关系,以“诗”证“史”,“诗”“史”互见,从而使《东方红》既准确深刻地传这出一份厚重而苍凉的历史追怀感,又抒发了作为胜利者对于自身辉煌业绩的欢欣和自豪 。(《舞蹈》评)
2022年5月,入选中国艺术研究院发布的在“讲话”精神的照耀下百部文艺作品榜单。