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黄庭坚 编辑
黄庭坚（1045年6月12日—1105年9月30日），字鲁直，乳名绳权，号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士、八桂老人，谥号文节，世称黄山谷、黄太史、黄文节、豫章先生。宋江南西路洪州府分宁（今江西省九江市修水县）人。祖籍浙江省金华市。北宋诗人黄庶之子，南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。
黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格，自成一家，他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名，世称为“宋四家”。在文学界，黄庭坚生前与苏轼齐名，时称“苏黄”。作品有《山谷词》《豫章黄先生文集》等。
治平四年（1067年），黄庭坚进士及第，历任叶县县尉、北京国子监教授、泰和县知县、德平镇监、秘书省校书郎、《神宗实录》编修官、集贤校理、国史局编修官、起居舍人、宣州知州、鄂州知州、涪州别驾、宣议郎监鄂州、奉议郎兼宁国军判官、朝奉郎兼舒州知州、吏部员外郎、太平州知州等职。1105年，黄庭坚病逝于宜州南楼，享年61岁。而后，宋高宗追赠黄庭坚为“龙图阁大学士”。1265年，宋度宗追赠黄庭坚谥号：文节。黄庭坚一生为官清正，治学严谨，以文坛宗师、孝廉楷模垂范千古。
本名：黄庭坚
别名：黄山谷、豫章先生
字：鲁直
号：山谷道人、涪翁
所处时代：北宋
出生日期：1045年6月12日
逝世日期：1105年9月30日
主要作品：《山谷词》、《豫章黄先生集》
主要成就：书法、文学
书法作品：《松风阁诗帖》、《诸上座帖》、《砥柱铭》
所属诗派：江西诗派
谥号：文节
民系：江右民系
世称：黄山谷、黄太史、黄文节、豫章先生
乳名：绳权
家世背景
黄庭坚像
在黄庭坚（双井七世）这一辈之前，修水双井黄氏在宋朝，就已经有了18位进士；在黄庭坚中进士之前，修水双井黄氏有22位进士。黄庭坚的曾祖父黄中理，在生前为双井黄氏立下了《双井黄氏家规》，其后裔称为“黄金家规”，其中第八条，就是读书家规。读书乃诚身之本，而显扬宗祖之要务也。吾家自今修谱之后，必岁延名宿，教育后生，务期典籍精通，文章晓畅，更且敦励行谊，以成大器，斯真读书矣。其供应俸仪，俱不可苟，若以供俸非轻为便，浪延村学，仅图识字，致兹鄙陋，反坠先声，为父兄者尚其念之。
其大意是：读书是修养身心的根本，也是光宗耀祖最重要的途径。一定要延请有名望的老师，教育后生晚辈，务必使后生晚辈精通中华典籍，所写文章明白晓畅；更应该陶冶情操，砥砺品行，以成为有用之才，这才是真正读书了。给教师的供应礼仪，都不可以随意。如果仅仅为了图方便，给教师的薪俸低廉，导致贻误村学，家长仅仅希望子女认识几个字罢了，导致子女滋生鄙俗浅陋的习气，反而败坏祖宗的声望。家族的长者，一定要高度重视这个问题。
双井村的黄庭坚雕像
名字由来
1045年6月，黄庭坚出生在洪州分宁（今江西省九江市修水县）双井村。当时修水有婴儿“抓周”的习俗，黄庶遵其俗让自己的次子绳权（黄庭坚的小名，乳名）进行抓周。在弓、矢、纸、笔等物件中，小庭坚一手拿起毛笔就不愿放下。众人齐赞肯定“黄家又出了个读书种”。 黄庭坚的父亲黄庶在《伐檀集》记载了这件事情：楚俗，子生周一年，其日，陈食、饮、砚、墨、金帛之具，从儿戏弄，聚家人观以为乐，绳时先弄墨 。看到次子的抓周结果，黄庶自然很高兴，曾经赋诗《教绳权学书偶成》回忆道：文字有缘曾弄墨，见来官小免咨嗟。喜将笔砚传生计，不失诗书作世家。字识姓名能指点，写因梨栗不倾斜。着鞭莫落时人后，三十尘埃监汝爷。
黄庶从古书中选择远古时期的贤能之士的字给长子取名，他给长子取名“大临”。大临来自远古时期的“八恺”，八恺出自《山海经》、《左传·文公十八年》和《史记》等。八恺者，苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。黄大临一岁时，黄庶在1042年进士及第。受此激励，黄庶为次子绳权取名为庭坚，庭坚者，八恺之一。庭坚是远古时期圣贤皋陶的字，皋陶是舜帝的良佐，中华民族的司法鼻祖，为人正直而有智慧。黄庶给予次子以极大的厚望。黄庭坚六兄弟，四兄弟的名来自八恺：大哥大临、二弟叔达、三弟苍舒，还有两位弟弟的名来自“八元”：大弟叔献、四弟仲熊。八元者，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。
黄庶很仰慕北宋大臣鲁宗道，鲁宗道在天禧元年（1017 年）为右正言。他任职后，对于如何考察官吏、整顿吏治，向宋真宗提了许多意见和建议。宋真宗对他颇感厌烦。鲁宗道见真宗如此，对真宗说：“陛下你任用我，哪里是仅仅为了收到纳谏的虚名呢。我以身居其位而不实际干事为耻辱，请皇上罢去我的官吧。”真宗为他的敢于直言所感动，在金殿的墙上大书“鲁直”二字，让大家向他学习。为此，黄庶为黄庭坚取字“鲁直”。
童读春秋
黄庭坚牧牛图
黄庭坚年五岁，已诵《五经》。一日，问其师曰：“人言《六经》，何独读其五。”老师曰：“《春秋》不足读。”黄庭坚曰：“既曰经矣，何得不读。”十日成诵，无一字或遗。其父黄庶喜其警悟，欲令习神科举，黄庭坚闻之，乃笑曰：“是甚做处。”黄庶尤爱重之。
宋皇祐三年（1051年），作牧童诗：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻，多少长安名利客，机关用尽不如君”。
宋皇祐四年（1052年），作诗送人赴举：“万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年”
游学淮南
1058年10月，其父黄庶病逝在康州太守任上。母亲李氏是北宋藏书家龙图阁学士李常的姐姐，是一位大家闺秀，曾是闻名乡里的美女，而且识文断字，能诗善词。她决定送黄庭坚跟随其舅舅李常游学，让其舅舅管教黄庭坚的学习。黄庭坚在1059年，从双井明月湾起航，踏上了淮南游学之路。母子临别时，母亲李氏将自作的一首《浣溪沙》抄下，放入黄庭坚的行囊。这首词写得美极了：“无力蔷薇带雨低，多情蝴蝶趁花飞。流水飘香乳燕啼。南浦魂销春不管，东阳衣减镜仙知。小楼今夜月依依。”
在舅舅李常身边的三年时间里，黄庭坚博览群书，不仅精心研读百家经典，也广泛涉猎前人和今人的诗文著述，打下了深厚的学术根基。通过李常引荐，黄庭坚在扬州认识了著名的文学家和诗人孙觉。在孙觉与王平甫的一场诗歌争论中，孙觉发现黄庭坚的才华，十分欣赏这位聪颖少年，并将女儿（孙兰溪）许配给他。在李常、孙觉等人的帮助下，黄庭坚学业大进。黄庭坚后来回忆云：“长我教我，实惟舅氏”。
两次科举
黄庭坚小时候读书的书院（高峰书院）
1064年，黄庭坚进京参加科举考试。放榜没有黄庭坚的名字，第一次科举失败，黄庭坚沉稳坚强面对。
1065年，黄庭坚回到修水双井，继续在芝台书院、樱桃书院读书深造。
宋英宗治平三年（1066年）乡试，再次荣登榜首获乡元。主考官李询看到黄庭坚的诗文，击节称绝，谓“此人不惟文理冠扬，异日当以诗名擅四海”。
第二年，即1067年，黄庭坚再次参加科举考试，二战成功，考中进士，为三甲榜首（进士第31名）。
初官叶县
1067-1071年，黄庭坚在叶县任县尉，他的第一任夫人孙氏（孙觉之女，因诰赠兰溪县君被尊为孙兰溪）病逝于叶县。1067年，黄庭坚，被任命为汝州叶县县尉，叶县是黄庭坚仕途生涯的起点。
1068年，黄庭坚到达叶县，便赋诗一首，名为《初至叶县》：白鹤去寻王子晋，真龙得慕沈诸梁。千年往事如飞鸟，一日倾愁对夕阳。遗老能名唐郡邑，断碑犹是晋文章。浮云不作苞桑计，只有荒山意绪长。
黄庭坚在叶县迎来了诗文创作的第一个高峰。据统计，在叶县4年多的时间里，黄庭坚创作了一百多首诗作。黄庭坚上任后不久，遇上河北地震，震后又发生大涝，难民纷纷涌入叶县。黄庭坚积极组织救援，主持赈济工作。怀着“邑有流亡愧俸钱”的自责，他赋诗《流民叹》，记录灾民流离失所的悲惨图景：朔方频年无好雨，五种不入虚春秋。迩来后土中夜震，有似巨鳌复戴三山游。倾墙摧栋压老弱，冤声未定随洪流。地文划劙水觱沸，十户八九生鱼头……
教授北都
1072-1079年，黄庭坚在北京大名府掌管“北京国子监”教育。黄庭坚在熙宁初参加四京学官的考试，由于应试的文章最优秀，担任了国子监教授，留守文彦博认为他有才能，留他继续任教。在北都教授期间，续娶北宋诗人谢景初之女谢氏（因诰赠介休县君被尊为谢介休）为妻，生育了女儿黄睦，家庭幸福美满。八年的学官生涯，黄庭坚勤耕文坛，潜心专研。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，卓然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此，他的名声开始震动四方。
1078年，黄庭坚主动和苏轼通信，开始了苏黄神交生涯。文彦博给予黄庭坚八年教授生涯的考评是“卓异”，并推荐他参加吏部参加选官。黄庭坚为官清廉，“但愿官清不爱钱”是他终身实践的信条。
主政泰和
泰和县快阁（黄庭坚《登快阁》）
黄庭坚，主政太和，快阁名扬。尽洪荒之力，撸袖实干；因法便民，为政宽简。县内乡村，全部走遍；高僧八十，首次见官。深入基层，询求民谟；穷乡僻壤，也不放过。贴近群众，不避民事；民不为梯，民为国基。不爱污钱，刚正清廉；两袖清风，不拿寸棉。春归泰和，人民心安；无比勤奋，诗满江南。三十九岁，在泰和县，再娶石氏，硕人身心，万里随从；勤俭持家，补台从容。
为官德平
黄庭坚在芜湖
仕途受挫，自拓文途。黄庭坚虽然降职在德平镇任公职，时间很短，半年不到，但创作了《送王郎》在内的数篇优秀诗文，最有名的代表作《寄黄几复》：我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 黄庭坚在鲁西北也曾留下书法墨宝。据1987版《济阳县志》记载，在济阳县垛石镇挖渠疏河时，还发现黄庭坚所书的刻石一块。黄庭坚在德平书写的《朝奉郎刘公墓志铭》，《续德平县前志》曾予以收录。
京师编史
1085年-1093年任职京师。
宋神宗元丰八年（1085年），以秘书省校书郎召入京师。五月，儿子黄相出生。
宋元祐元年（1086年），哲宗即位，在司马光的推荐下，黄庭坚校定《资治通鉴》。不久，被诏任《神宗实录》检讨官。
宋元祐二年（1087年），迁著作佐郎，加集贤校理。《神宗实录》修成后，提拔为起居舍人。
1093年，遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室（永思堂）于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。
1093年6月，丧服解除后，任秘书丞，提点明道官，兼国史编修官。后人尊他为“黄太史”。
苏黄唱和
黄庭坚与苏轼对弈
元丰元年
黄大临不远万里送黄庭坚到达黔州，兄弟情深，为此，黄庭坚写下著名的赠别诗《和答元明黔南赠别》。
1096年，黄叔达带领自己全家和嫂子（黄庭坚的夫人石氏）、侄子黄相等亲人，从芜湖千里迢迢来看望黄庭坚，一直到第二年才到黔州。兄弟见面时，黄庭坚写下了著名的词《谒金门·示知命弟》。黄庭坚兄弟，情义振千古。
种德西南，诗艺大进。黄庭坚在仕途上再次受挫，但并没有由此消沉，于是化危为机，积极耕耘文途。他整天从事教学生读书，写诗作词，研习书法，品评朋友的诗作，受朋友之请题写铭文等文化工作。在神奇的巴蜀大地，他化腐朽为神奇，其诗词书法艺术进入了新的境界。
亲办私塾，授课讲学。黄庭坚在黔州（彭水）修建茅屋（俗称山谷草堂），办私塾（时称摩围私塾），教育侄儿（侄子韩十、儿子黄相）和彭水学子（王云、王霖、王雩、谭大、谭二、刘瑜、陈斌老、杨皓、窦敷等），黄庭坚在《与七兄司理书》说：（私塾）日为之讲一大经，一小经，夜与说老杜诗。黄庭坚开办的摩围私塾，是彭水历史上最早的私塾，他也是授课学历和水平最高的老师，巴蜀人们纷纷把自己的子孙送到摩围私塾读书学习。他还经常被邀请到郁山为大人讲学，所讲学的地方被黄庭坚题为“万卷书堂”（后演变成丹泉书院）。巴蜀的士子都仰幕他，柔意和他亲近，纷纷来听课求教。他讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。 明代官至礼部尚书的当地名士周洪谟仍盛赞 ：州以涪翁重诗书，礼乐之泽渐渍至今。
涪陵北岩“钩深堂”（黄庭坚书）
1097年，他前往涪州（今重庆涪陵区）迎接胞弟黄叔达等家人，因堂弟黄嗣直（黄叔向）为涪陵尉而停驻了一段时间。这期间，他多次到涪州北岩讲学，为程颐的讲学堂题名“钩深堂”。在宜宾市期间，黄庭坚收集杜甫在巴蜀创作的诗文，把所收集的300余首诗全部书写成文；在四川省眉山市丹棱县人杨素（南宋史学家李焘的岳祖父）的资助下，全部刻成诗碑；杨素在丹棱老家建造高堂广厦来陈列这些诗碑。
在1100年竣工之际，黄庭坚欣然命名“大雅堂”，并作《刻杜子美巴蜀诗序》和《大雅堂记》叙其事。今成都的杜甫草堂中的《大雅堂》因此而来。
黄庭坚题跋像
1101年正月，告命舒州知州，四月，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官。
1102年六月，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。
绚烂宜州
宋崇宁二年（1103年）十一月，以幸灾谤国之罪除名，羁管宜州。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宜州管制。
崇宁四年（1105年）八月，诏令转到永州，黄庭坚未听到诏令，九月病逝在宜州（广西宜山县），享年六十一岁。十二月，废除元祐党人禁令，诏令黄庭坚官复原职。
1105年正月，黄庭坚的兄长黄大临，从萍乡千里迢迢赶到宜州看望黄庭坚，逆境棠棣，千古流芳。他俩留下了不朽诗篇，如《宜阳别元明用觞字韵》等。面对逆境，黄庭坚一如在巴蜀的风格，积极乐观地对待贬谪生涯。其后裔太华居士赞道：我祖
苏东坡：①鲁直以平等观作欹侧字，以真实相出游戏法，以磊落人书细碎事，可谓“三反”。②瑰伟之文妙绝当世，孝友之行追配古人。③此人（黄庭坚）如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得。……其诗超轶绝尘 ，独立万物之表 。
晁补之：鲁直于怡心养气, 能为人所不为, 故用于读书、为文学, 致思高远, 亦似其为人。
张耒：①（黄鲁直诗）不践前人旧行迹，独惊斯世擅风流。②鲁直一扫古今，出胸臆，破弃声律，作五七言，如金石未作，钟磬声和，浑然有律吕外意。近来作诗者，颇有此体，然自吾鲁直始也。
秦观：每览此编（黄庭坚诗集），辄怅然终日，殆忘食事，邈然有二汉之风。今交游中以文墨称者，未见其比。所谓珠玉在傍，觉我形秽也。
陈师道：豫章之学（黄庭坚的学问）博矣，而得法于杜少陵，其学少陵而不为者也。故其诗近之，而其进则未已矣。
惠洪：东坡、山谷之名，非雷非霆，而天下震惊者，以忠义之效，与天地相始终耳，初不止於翰墨。
冯时行：黄太史用笔调和，收藏遒劲之气于笔墨中，无一点暴露。
吕本中：①（黄庭坚文章）极风雅之变，尽比兴之体，包括众作，本以新意者，唯豫章一人 。②惟豫章（黄庭坚）始大出而力振之，抑扬反复，尽兼众体，而后学者同作并和，虽体制或异，要皆所传者一，予故录其名字，以遗来者。
胡仔：①山谷自黔州以后，句法尤高，笔势放纵，实天下之奇作，自宋兴以来，一人而已。②开元之李杜，元祐之苏黄，皆集诗之大成者……清辞丽句，不可悉数，名与日月争光。③豫章自出机杼，别成一家，清新奇巧，是其所长，
袁文：字之从水者，篆文作此字，盖水字也。至隶书不作*字，乃更为三点，亦是水字，然三点之中，最下一点挑起，本无义，乃字之体耳；若不挑起，则似不美观。本朝独黄太史三点多不作挑起，其体更道遒，信一代奇书也。
岳珂：山谷书法，本于天才。变而成家，如万壑崖。
黄震：①（涪翁）孝友忠信， 笃行君子人也。②究其所能垂芳百世者，实以天性之忠孝，吾儒之论说。
汪应辰：闻之前辈，鲁直疏通乐易，而其中能守，毅然不可夺。
杨万里：①苏（轼）似李（白），黄（庭坚）似杜（甫）。苏李之诗，子列子之御风也；杜黄之诗，灵均之乘桂舟驾玉车也。②文字中喜用古人语，此自山谷一法也。③要知诗客参江西，政似禅客参曹溪。不到南华与修水，於何传法更传衣。
谢枋得：黄山谷、陈后山为本朝（南宋）诗祖。
韩淲： 黄鲁直意趣极高。（出自《涧泉日记》）
金元时期
金代 施宜生：（山谷草书）行行当行止当止，错乱中间有条理。意溢毫摇手不知，心自书空不书纸。
金代 赵秉文：涪翁参黄龙禅，有倒用如来印手段，故其书得笔外意，如庄周之谈大方，不可端倪。
金代 元好问：东坡以来，山谷（黄庭坚）、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏性情，留连光景，清壮顿挫，能起人妙思。（《遗山文集卷三十六·新轩乐府引》）
金代 王若虚：鲁直（黄庭坚）雄豪奇险，善为新样，固有过人者。
元代 刘埙：宋惟涪翁集厥大成，冠冕千古而渊深广博，自成一家。
元代 赵孟頫：①黄太史书，得张长史圆劲飞动之意。②黄太史书如高人胜士，望之令人敬叹。
元代 刘敏中：（山谷草书）浩浩乎如行云，倏乎如流电如惊蛇如游龙，意态横出，不主故常，当使人心动目眩而莫知其然也。静而察之，无一画之违于理。
元代 脱脱：庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。
元代 方回：①（黄庭坚）人品高，胸次大，学问深，笔力健……诗如弈棋弯弓，高一着决定高一着，臂力弱者，虽欲强进分寸不可也。 ②山谷诗弘大，而古诗尤高。③山谷诗宋三百年第一人。
元代 柳贯：豫章（黄山谷）一再变，八体乃纯如。晚将鸡毛笔，大仿茧纸书。松风阁中作，群玉排疏疏。至今元祐脚，清标能起予。
元代 袁桷：①（黄庭坚）神清骨爽，声振金石，有穿云裂竹之势。②豫章太史诗行于天下。
元代 戴表元：豫章黄鲁直出，（诗）又一变而为雄厚。
元代 张之翰：宋称欧苏及黄（黄庭坚）陈，唐尊李杜与韩柳。
明清时期
明代 宋濂：元祐之间，苏黄挺出，虽曰共师李、杜，而竟以已意相高。
明代 王祎：《跋黄山谷赠元师诗》云：公此诗辞冲气夷，尊君爱国之意意于言表，故前辈谓公黔州以后，句法尤高，其书此诗体逸韵胜，笔势殊超迈可喜，盖其字法至是亦复高矣。
明代 贝琼：山谷以诗鸣熙宁、元丰间，与苏文忠公驰骋上下。
明代 李时勉：山谷书虽宋人体格，而有晋人风度，其清劲端重。
明代 杨一清：黄（黄庭坚）陈虽号江西派，而其风骨逼近老杜，宋诗盖至此极矣。
明代 唐顺之：黄豫章（黄庭坚）诗，真有凭虚欲仙之意…… 唐人盖绝未见到此者也。虽韦苏州 之高洁，亦须让出一头地耳。
明代 叶盛：至宋苏文忠公与先文节公（黄庭坚），独宗少陵、谪仙二家之妙，虽不拘拘其似，而其意远义赅，是有苏黄并李杜之称。
明代 徐渭：黄山谷书如剑戟，构密是其所长。
明代 安世凤：山谷（腊梅诗卷）此诗及字皆妙绝，可与此花并美。
明代 王穉登：①（黄庭坚）楷法妍媚,，笔势纵横绝胜菊坡。②（山谷）公以道安真迹，乃双井之法大令者。翩翩欲飞而意气虚和，非若寻常务以欹侧取势者也。
明代 项元汴：（山谷书）真得英雄矍铄之气。
明代 王世贞：①山谷书刘禹锡《经伏波神祠》诗，最为奇逸，有潆洄飞舞之势。②山谷书此君轩诗，怒笔勃掣 ，有箨龙坼石势 ，悬针下垂，则轻梢遏云，槎牙外向，则须节奋张，居然墨池傍兔苑。
明代 祝允明：双井
黄庭坚纪念馆位于修水县城南，为江西省十大名人纪念馆之一，江西省重点文物保护单位，1985年建成开馆。馆内有“九曲回廊”，廊长31.89米，宽2.76米，镶嵌黄庭坚书法碑刻29通，为江西省文物保护单位。
2009年，修水县对纪念馆进行了大规模改建和维修，新馆占地面积45.29亩，主要建筑有濂山书院、黄庭坚书法碑廊、当代名人书黄庭坚诗词碑廊、景观桥、爱莲池、观景廓等。
黄庭坚故居
黄庭坚故居，原有南宋景献太子赵询在1210年书写的“冲和堂”匾，又名冲和堂。为此，南宋文学家楼钥创作了《冲和堂记》，南宋著名爱国诗人陆游赋诗《黄氏冲和堂》。它位于江西省九江市修水县杭口镇双井村，双井村，是黄庭坚出生、长大和归葬安息的地方，它的全称是江西双井黄庭坚故居。
2019年，修水县人民政府按照宋朝建筑风格，在双井村重建了黄庭坚故居。新的黄庭坚故居，展示了黄庭坚的生活起居、读书习字、孝亲会友的情景，还有黄氏源流、黄庭坚父母妻室、黄庭坚年谱、家规家训、黄庭坚少年时期的传说故事。展现黄庭坚的人品及其成长过程和家庭背景，通过文字、图表、绘画、雕塑、影像等多种手段，生动形象地再现一代文化名人的生活画面及其鲜为人知的生活细节与故事。
宜州山谷祠
清乾隆十八年(公元1753年)，庆远府署知府查礼，重修山谷祠，从此，每年六月十二日黄山谷先生诞辰之际，举行隆重祭祀仪式。祠联：忠孝振纲常，党籍编名，气节宛如东汉；文章垂宇宙，诗家衍派，门庭别启西江。
清仁宗嘉庆六年(公元1801年)，广西巡抚谢启昆捐俸资助重修山谷祠，庆远府知府宋开衡主持这次修葺，在祠后重修了黄山谷先生衣冠墓一座。1985年秋，宜州市人民政府重建黄山谷祠，在1986年竣工，祠为古式建筑，重檐挑角，琉璃瓦面，祠内正中墙上立黄山谷自画像碑，并重修黄山谷衣冠墓。
