殷谦 编辑

学者型作家

殷谦,男,族,1977617日生。出生于新疆伊犁。笔名北野。作家诗人文艺评论家,独立学者;以笔名北野闻名中国当代文坛。1998年毕业西北大学中文系,获在职文学硕士学位,其间在洛阳师范专科学校(今中文系)进修古汉语;2008-2009年于英国牛津大学万灵学院进修。现为世界华文作家协会理事中国作家协会会员中国散文学会会员。在全国各大报刊发文章7000余篇(首),近400万字;出版文学及哲学著作45部。曾于1995年获《刊》《星星》颁发的“诗人诗歌

殷谦的文字具有独特而显著的风格,棒喝时代针砭时弊,抨击中国文堕落,媒体称殷谦是“利剑在握”的“精神卫士”,甚至称殷谦是手持牙棒的“文坛酷吏”。作品涵盖多个文学和学术范畴,包括长篇小说短篇小说、散文杂文随笔、诗歌、文学评论戏剧、哲学、历史学等,以犀利而秀的文字和深刻的哲理见长,他的主要作品有《无处释放的青》、《爱是寂寞撒的谎》、《天廷秘传》、《蒙古秘藏》系列三部(《发现成吉思汗陵》、《忽必烈秘器》、《传国玺》)、百万字长篇神话小说《太古》;他无疑是少有的学型作家之一。

基本信息

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中文名:殷谦

外文名:YinQian

别名:北野

国籍:中国

民族汉族

生日期:1977年6月17日

毕业院校:西北大学牛津大学

职业:作家,诗人,文艺评论家

主要成就:《诗刊》《星星》诗人诗歌奖

出生地:新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州

代表作品:《无处释放的青春》、《爱是寂寞撒的谎》、《天廷秘传》、《蒙古秘藏》系列三部、《太古》

血型:O型

特长:文学、历史文化研究

语种:中文、英文

性别:男

人物经历

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《揭皮》封面《揭皮》封面

1993年

新疆日报副刊:小小说《儿子长大了》、散文《说给父亲》、《读雪》、《关于家的联想》;《中国建材报》:散文《惊魂摄魄之力量》,《文汇报》:《梦回香港》;出版长篇小说《花开花落》(世界华文出版社;被拍成同名视连续剧)。

1994年

芙蓉》:中篇小说《野魂》;《西安晚报》:小小说《古城往事》;《女友》、《文友》:小说《月亮》、《你是一条》、《晚霞的诱惑》、《九妹》等。

1995年

《画骨》封面《画骨》封面

新华日报》:散文《七色路》、《明月入怀》、《半个月亮爬上来》、《期待的日子》;《人民日报》副刊:小小说《我长大后做什么》、《红杜鹃》;《中国妇女报》:随笔《有序读书》、《品味读书》;《中国教育报》:散文诗《远航生命》、散文《给我一个支点》、《乐为芸芸众生》、《拥有温柔》、《生命的承诺》;《明日报》:杂文《利益与智慧》;《十月》:短篇小说《父亲的昏》;《散文》:《阿依舍尔》、《你也只是路过而已》、《亲情》;《广州日报》:散文《江南》等。出版散文集《四季回响》(世界华文出版)。

1998年

啄木鸟》:短篇小说《巴郎子》;《当代》:中篇小说《今夏》;《诗神》:《对她说……》、《红咖啡》、《农民兄弟》,入选《中华诗歌精品选集》(第一卷、第二卷);《解放日报》:随笔《与最优秀的人们对话》;《经济日报》:随笔《桌前读书》、《关于书价》、《闲话读书》、《读书之乐》;《南方文学》:散文《海之恋》、《感谢生活》、《人生之圆》;《北京晚报》:散文诗《夜的絮语》、《铁犁赞》、《天道酬勤》;《钟山》:中篇小说《孤月》、短篇小说《西北麦客》;《甘肃日报》:小小说《静夜》、《夕阳下》。

1999年

《望我春心托紫鹃》封面《望我春心托紫鹃》封面

《今早报》:散文《温情底色》、《逃避感动》、《城市的麻雀》、《短章》、《朝阳的方向》。出版长篇小说《因为隆冬》(文艺出版社)、长篇小说《夹缝》(青海人民出版社)。

2001

广西文学》:短篇小说《龙山》;《十月》:短篇小说《巩乃斯之恋》、《布达拉宫》。出版小说集《殷谦精品小说集》;《中国西部文学》:诗歌《城市里的乡村子》、《乡情》、《一个卑怯的灵魂》等16首。

2002年

发表诗作《中秋》、《走不出的眼睛》、《日子》、《想起母亲》等86首;发表短篇小说《昆仑山传说》、《回家》;发表散文《只想握握你的手》、《缘来缘去》、《芒儿的十七岁》;短篇小说《飞来的阳光》、《不要再见》。

2003年

一个时代的精神卫士——殷谦一个时代的精神卫士——殷谦

发表短篇小说《我是你爸爸》;《北京青年报》:《我要星期天的长头发》;发表系列文艺杂文评《殷谦点评名著<红楼梦>》82篇;发表散文《结果不是你》、《乱世英雄》。

2006年

发表短篇小说《牵牛花》、散文诗《乌鲁木齐印象》、《火与冰》、《梅花三季》、《晚秋的北京》;发表杂文《<红楼梦>的作者曹雪芹的父亲?》、《曹雪芹同情社会底层的小人物 》、《扬子晚报》:《车太是演艺圈里的好男人》;《广州日报》:散文《大学的那些事儿》;《当代》:《央视“实话实说”不让我说实话》;发表散文《德国印象》、《鲁迅为什么会有两个夫人?》、《别敲错》;《杂文》:《李银河信口开河羞辱王小波》、《官员凭啥阻止媒体舆论监督?》。发表组诗《独山子》(12章)。出版长篇小说《左手婚姻》(台海出版社);散文《村里有个姑娘》、《惦念一串爱情钥匙》入选现、当代名家文集《感悟爱情》(中国长安出版社)。

2007年

殷谦哲学著作《末世·2012》殷谦哲学著作《末世·2012》

《伊犁晚报》:散文《海鸥,海鸥》;《伊犁晚报》发表殷谦整版专访《从乡下读书到都市放牛》;《重庆晚报》:《落落的故事》;《文艺报》:杂文《真正的作家不能把文学成性奴》;《新民晚报》:杂文《向遇难同胞表示崇意》;《北京晚报》:散文《先生的心 灵会永不磨灭》;《中国青年报》:专访《殷谦:文化清明,饮其流者怀其源》;出版长篇小说《无处释放的青春》、《爱情原来这么伤》(新世界出版社);长篇小说《情殇女友》(国际文化出版公司);文学评论集《中国文坛的那些事儿》(作家出版社)、出版杂文集《晚风集》(中国文联出版社)。

2009年

《文艺报》:杂文《韩寒是个“革命家”》;出版长篇小说《爱是寂寞撒的谎》(吉林出版集团),长篇小说《你不在的西安还下着雨》(崇文书局);长篇小说《天廷秘传》(内蒙古文化出版社),(自明清小说以后,现、当代作家著的第一部也是唯一一部半白话文章回体小说);学术著作《求职者的经》(上、下册,光明日报出版社);出版《无处释放的青春全集》(新世界出版社)。

2010

长篇小说《贰婚》,殷谦/著(凤凰出版社)

长篇小说《红砖房里的俏姑娘》,殷谦/著(凤凰出版社

长篇小说《官场迷情》,殷谦/著(凤凰出版社)

殷谦长篇小说《诡村》封面殷谦长篇小说《诡村》封面

长篇小说《望我春心托紫鹃》,殷谦/著(凤凰出版社)杂文随笔集《人经》,分为“女人心经”、“情感本经”、“心灵真经”3部,殷谦/著(时代出版传媒股份有限公司

2011年

哲学论著末世·2012》殷谦/著(团结出版社)文化评论集《揭皮》、《画骨》殷谦/著(团结出版社)

《蒙古秘藏》系列之《忽必烈秘器》封面《蒙古秘藏》系列之《忽必烈秘器》封面

长篇小说《忽必烈秘器》

长篇小说《传国玉玺

2015年-2017

台湾人间出版社:大散文集《活在当代》

团结出版社:长篇小说《关中诡事之百年异闻》、《关中诡事之任氏家言》、《北漂爱情故事》。

2017年-2018年

东方出版社:百万字长篇神话小说《太古》

人物评价

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关于殷谦关于殷谦

殷谦是以“精神卫士”而为文学界所知的作家。我曾认真读过殷谦的每一篇杂文评论,每一篇都有很深刻的思想,每一篇都人震撼,如果不认真阅读殷谦的杂文评论,很难明白他在说什么,讲什么,想做什么;就如殷谦的小说,如果不仔细读,就很难感受到其中的妙处。殷谦20岁时就从事过党报新闻记者的职业,曾因揭露社会黑暗面而屡次受到来自媒体内外的打击。终于,他还是承认他无法适应这个职业,因为他的性格无法让多数人满意,甚至他所在媒体单位也对他忧心忡忡,觉得他不谙世故。从地方小媒体到中央大媒体,中国的大媒体小媒体殷谦一级都没落下过,别人都是从“小记者”到“大记者”再到“名记者”,当越大,他是从小媒体到大媒体的记者,再从大媒体到小媒体的记者,越当越小,小到最终失去了记者这个职业。究其根源,还是因为他的秉直和正直的性格导致他无法与媒体大环境相融。在这样的一个文学环境,我想殷谦是孤独的。有人说他的思想过于偏激,可我认为,即便这些偏激的思想,也是这个时代所需要的。殷谦向世俗挑战,寻找精神价值,尽管他的作品暂时不被当今一些消极心理的读者所认可,但我可以这么说,他将来一定会在文学史上留下自己的影子。 ——贾平凹著名作家)

“殷谦是中国当今罕见的散文大师,他用真实的情感通过优美的散文驳斥了中国当代的欺诈者和谎言家,通过剖析自己与社会体系之间的心理和现实矛盾,我们可以看到这位中国作家在艰难中所进行的悲痛以及勇敢的抗争,无疑这些文字是真实的,它为我们开辟了一条必须要遵循的路。” ——英国《泰晤士报

“殷谦是一个优雅的作家,他是最真实的,这种精神在中国当代作家群体中很难得。” ——本奇·泰尔(著名专栏作家)

“他的文笔没有自怜之处。”——马修·派里斯(著名专栏作家

“文笔优美,重要的是他真心的流露,具有独有的风格。” ——马格纳斯·林克莱斯(著名专栏作家)

抑制丑和恶就是培养善和美,提供美好就是提倡行善,撒播阳光就是善待自己,这就是殷谦在文学创作中一贯坚持的理念。他对当今文学和一些作家多有批评,他一贯认为,文学是一种艺术行为,它更应该承担起充当人类精神利剑的功能和作用,承担起净化人类心灵,照亮以及指引人心的光辉使命。这就是殷谦,作家。一贫如洗的他在现实面前倔强地生存着,为人而文学,为人性而文学,而不是为文而文学,或者为名利而文学。他是当今文坛中为数不多的实力作家,尤其在这个无所不包、无所不在、无所不破的时代,他的作品更是坚持着与人们真诚的对话,企图提升或改善人们的精神世界。他常常在其杂文中含沙射影的批判现实问题,尤其对当今文坛和当代作家更是毫不留情地展开批评,在他的笔下我们常能看到“责任”、“道德”、“善良”这些字眼,甚至有不少人为他的这些字眼产生反感,为什么呢?因为殷谦撞击了他们的软肋,让他们感到极为不适。这就是殷谦,作家。为了建立很多人已经丢弃了的精神生态,为了坚守住那一片很多作家已经遗失了的文学生态而孤独地努力着。

——陈忠实(著名作家)

向来令人失望的、失望的莫过于当代中国的文化批评。纵观当代中国的文化批评环境,不难发现我们有很多“炒作推手”式的表扬家,但却少见“质检员”式的批评家,即可信赖、负责任、有良心的文学批评家。正是在这样的荒凉而苍白的背景上,我看到了殷谦的身影,他的出现令人意外而惊喜。殷谦的文章,大都令人击节、气盛言宜,仿佛冬夜里一簇纯净而明亮的火焰,让人觉得心中一暖、眼前一亮。无疑,殷谦是不满的提问者,但更是耐心而理性的分析者,他的锋芒无疑是尖锐的。 ——雷达(著名文艺评论家)

如殷谦这般细胞解剖式的文体批评,则有助于我们以一种直观、精微的方式感受文化病象的存在以及对我们时代的影响,或者感受到某一部文学作品的文体风格,以及作品的不足。读殷谦先生的杂文,对他评价、分析中国文化现象以及一些艺人、作家作品的一段文字,印象深刻。 ——白描鲁迅文学院院长)