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词调 编辑
词调，汉语词语，拼音为cí diào，现在一般指文词和音调，或诗和词的格调。古代专指填词的格调，是写词时所依据的乐谱，后指把前人每一种词调的作品的句法和平仄分别加以概括，从而建立的各种词调的平仄格式，每种格式有一个词牌名作为代表，如《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《点绛唇》等，作词时需要根据所选词牌的平仄格式进行，所以作词又称为填词。
这里所说的词调，是指词的腔调(宋人或称为腔子)，也就是歌谱。写作一首词必须先创制或选用一个词调，然后按照它对字句声韵的要求以词填之；这样写出的歌词方能协音合律，可以歌唱。所以做词叫做填词，又叫做倚声。
每个词调都属于一定的宫调，词调的创制必须依据宫调来定律。
宫调就是律调，所以限定乐器声调的高下。宫调是以七音、十二律构成。宫、商、角，徵、羽、变宫，变徵叫做七音，所以代歌唱声音的高低，等于西乐中的七音。黄锺，大吕、太簇，夹锺、姑洗，仲吕，蕤宾、林锺、夷则、南吕，无射、应锺叫做十二律，所以定音阶的高下，等于西乐风琴有十二级。十二律各有七音。以宫音乘十二律叫做宫，以商、角、徵、羽，变宫、变徵六音乘十二律叫做调。宫有十二，调有七十二，合成八十四宫调。但这八十四宫调只是音律的次第。隋唐燕乐是用琵琶来定律的，而琵琶只有四弦，徵弦不备。每弦七调，共二十八调。所以在唐与北宋时实际应用的只有这二十八调。
到南宋时，又仅用七宫十二调。宋张炎《词源》卷上列当时所用七宫是：黄锤宫、仙吕宫，正宫、高宫、南吕宫，中吕宫，道宫。十二调是：大石调、小石调，般涉调，歇指调、越调、仙吕调，中吕调、正平调．高平调，双调，黄锺羽(近人蔡嵩云《词源疏证》云“即羽调”。和上面的黄锺羽不同)、商调。角七调已完全不用了。
宋人词集有些是依照宫调编排的，如柳永的《乐章集》和张先的《张子野词》，在每个宫调下编入属于这个宫调的词调。有些词集虽不依照宫调编排，但在词调下皆注明所属的宫调，如周邦彦的《片玉集》；吴文英的《梦窗词集》则间注宫调。姜夔《白石道人歌曲》中对自度曲亦皆注有宫调。清凌廷堪的《燕乐考原》根据《宋史·乐志》、宋人词集和其他有关词乐的书籍，在每个宫调下罗列了属于这个宫调的所有词调。
一个词调一般只属于一个宫调，但有些词调却同时分属几个宫调。如柳永《乐章集》中，同一《定风波》，既入双调，又入林锺商。宫调所以限定腔调用音的高低。同一词调而入数宫调，它的腔调必有一定的改变。
1.文词和音调。
唐朝《诗式·辩体有一十九字》：“词调凄切曰怨。”《旧唐书·文苑传中·乔知之》：“时又有 汝洲 人刘希夷，善为从军闺情之诗，词调哀苦，为时所重。” 清秦笃辉《平书·文艺篇上》：“文之是非在理义上见，文之工拙在词调上见。”
2.诗和词的格调。
宋何薳《春渚纪闻·鸡人唱晓梦联诗》：“忽闻岧嶤间有连声长歌，了不成词调。”
3.专指填词的格调。
唐宋词调的来源大约可分下列六类：
(1)来自外域或边地 唐时西域音乐大量传人，它的某些曲调也随着到处流行，而被采作词调。例如《菩萨蛮》，近人杨宪益以为它是“骠苴蛮”的另一译法，是古代缅甸方面的乐调，由云南传入中国。又如唐代最有名的《霓裳羽衣曲》，也是吸收了从西北传人的印度《婆罗门曲》，经过加工改制而成。唐代有些词调还以所由传人的边地为名。伊、凉等五州以及甘州、氐州等大都是唐代边地州名而取以为调名，这就表明这些词调是来自这些地区。宋代外国乐曲亦颇流行。宋曾敏行《独醒杂志》卷五：“严先君尝言宜和间客京师时，街巷鄙人多歌蕃曲，名曰：《异国朝》、《四国朝》、《六国朝》、《蛮牌序》、《蓬蓬花》等，其言至俚，一时土大夫亦皆歌之。”
(2)来自民间 民间词是词的源头。词初起时，它的曲调很多来自民间。唐宋两代，民间作新声者甚众。有些曲调因文人爱好，填作词调，得到普遍流传。例如《竹枝》，原是长江中上游民歌；又如《麦秀两歧》，本是农村歌曲。
(3)依大曲，法曲制成 大曲、法曲是唐代大型的歌舞剧曲，用许多的乐曲组成，结构复杂，全部演奏很不容易。词调中有“摘遍”一类，就是从大曲、法曲中摘取其美听而又可独立的一遍来单谱单唱。但大多数就大曲、法曲制词者，只是取大曲、法曲中的某遍为本，加以增损变化，制成引、序、慢、近、令等各类曲调，所有句法曲度就和原遍不尽相同。
(4)创于乐工歌妓 演唱乐曲是乐工歌妓的专业，所以他们大都也能够创制词调。由乐工制调的，如《雨霖铃》、《还京乐》、《春莺啭》、《喝驮子》等。
(5)创于官立音乐机关 汉武帝时创立乐府，以李延年为协律都尉。制作乐曲就是乐府机关的具体任务之一。唐宋两代都有官立的音乐机关，专门整理古乐与制作新曲。宋徽宗更设立大晟乐府，曾任命周邦彦为提举官，万俟咏，晁端礼等为制撰官或协律郎。大晟府所制曲调，有《徵招》、《角招》、《并蒂芙蓉》、《寿星明》、《黄河清》、《舜韶新》等调。从这些调名看，大都是歌功颂德之词。
(6)词人自度或自制 唐宋词人中有不少懂得音律乐理的，他们都能够自己创制词调。如柳永，周邦彦、姜夔诸人，他们是词人，又是音乐家。周邦彦还是大晟乐府的高级官员。他们的词集中就多自制的新调。如姜夔《白石道人歌曲》卷四《扬州慢》、《长亭怨慢》，《淡黄柳》、《石湖仙》等十七调，自题为“自制曲”，并且都注明宫调，旁填工尺谱，是宋代流传下来唯一完整的宋词乐谱。词人自制的词调，称为“自度曲”，“自制曲”或“自制腔”。
作词先要择调。宋人所谓择调，有三种意义：(1)择宫调； (2)择腔调；(3)“依月用律”。
择宫调
元人论曲有辨别宫调声情的记载。元周德清《中原音韵》说：“大凡声音，各应于律吕。”并就当时北曲所用的六宫十一调的声情加以分析。案《苕溪渔隐丛话前集》卷五十一引《王直方诗话》说秦观尝和王仲至诗，仲至读之笑曰；“此语又待入小石调也。”这是指秦观的诗近于“旖旎妩媚”。可见《中原音韵》对六宫十一调声情的分析，当传自宋代，并不始于元人。宋词与元曲的声情，应是相去不远。但是宋人填词，实不尽依宫调声情。如宋人作小石调的词，大都并不都是“旖旎妩媚”的。而且每个词调既属于一定的宫调，所以作词时择宫调实际上是与择腔调联系在一起的。
择腔调
《词源》卷下附杨守斋(缵)《作词五要》，说作词之要有五：“第一要择腔。腔不韵则勿作，如《塞翁吟》之衰飒，《帝台春》之不顺，《隔浦莲》之寄煞，《斗百花》之无味是也。”每个腔调都表现一定的声情。作词择调，主要就是选择它的声情与自己所要表达的情感相切合的腔调，使声词相从，声情与文情取得一致。如写壮烈怀抱，须用《满江红》一类激昂慷慨的腔调，写缠绵悱侧之情，须用《木兰花慢》一类和谐宛转的腔调。懂得音律的词人或写作应歌之词的，须选择好听的腔调；如《碧鸡漫志》卷二说：‘柳耆卿《乐章集》，世多爱赏该洽，序事闲暇，有首有尾，亦间出佳语，又能择声律谐美者用之。”这样的词可做到声文并茂，容易传唱。但是宋代一般词人填词主要不是为了应歌，所以填词大都并不顾腔调声情。
词在初起时，调名往往就是题名，词的内容与调名完全相合。“唐词多缘题，所赋《临江仙》则言仙事，《女冠子》则述道情，《河渎神》则咏祠庙，大概不失本题之意。”有些词调的创制最初是为了专咏某种题材；后来继作的也就沿袭不改。如《暗香》、《疏影》两调，是姜夔咏梅的自度曲，宋人填此两调者也多以咏梅。
依月用律
《碧鸡漫志》卷二说宋徽宗政和时曾降旨大晟府：“依月用律，月进一曲。”案“依月用律”之说，始见于《周礼·春官宗伯下》郑注。宋人据以立说，不过附会古乐，并无实际意义。就是大晟乐府诸人及张炎等作词，也并不依此择调。因为词在宋代，虽有不少是按谱协律作为歌词而写的，但一般的词人只把它当作一种抒情的诗的形式。择调时就只考虑词式的长短句格，不再顾及宫调声情与腔调声情，“依月用律”的更是百无一二。杨缵、张炎等人论词提倡“依月用律”，他们只是借古乐来妆点，以此自炫而已。
词是按照乐谱填作的，所以大都是先有了歌谱然后才能填作歌词。作谱与填词的人都应该深谙乐理。在宋代，不少词人同时又是音乐家，他们能够创调制谱，就往往自己作谱，自己填词。如姜夔的自度曲十七首，歌谱与歌词皆出于他一人之手。但并不是每个词人都能作曲，一人独自作谱作词的究属少数。大多数词人只是根据前代或当代现成流行的乐谱填词，或者是一人作谱，一人填词，共同合作。柳永和周邦彦都是懂得音律的大词人，他们都同教坊乐工和作曲家密切配合，制词以填新腔。
但是也有先作了词然后再配以乐谱的。如姜夔《长亭怨慢》等，不过这种先有词后作谱的情况还是比较少的。按谱填词，往往会为了迁就曲谱，在文字语句方面受到一些句法和声调上的限制，使自己的思想感情不容易充分，圆满地表达出来。先作词后配谱就可以不受拘束，如意表达。但是这必须作词者同时又能作曲，或者和作曲家密切配合，才能使所作的词适宜于配上谐美的歌谱。
宋代词人并不都是通晓音律的，能够完全依照音谱拍眼作词的并不多。一般词人作词，本来并不要求合乐歌唱，所以往往不协律腔。他们大都只是选取前人的作品为范例，依其字句声韵填之。他们把词诗律化了，只按照词的诗律而不按照曲的音律来填词，这已不是原来按谱填词的意义了。
词调与文情有密切的关系。因为词是合乐文学，所以词的文情必须与调的声情相一致。唐宋词的歌法现在虽然久已失传，所有词调都无法按原谱歌唱，但是我们还能从它们的文字上来辨别某些词调的声情。我们根据当时的记载和现存的作品(最好是根据当时知音识曲的词人的作品和这个词调最初的作品)，加以细致的分析体认，可以约略考知某些词调所表达的情绪究竟是悲是喜，是宛转缠绵还是激昂慷慨。我们可以从这些作品的句度的长短，语调的疾徐轻重，叶韵的疏密和匀称与否等等，多方面推求它们的声情与词式之间的复杂关系，这样就不难得出一个大致的结论。
例如《六州歌头》，从调名知道大抵来自唐代的西北边地，当是高亢健壮的。贺铸的《六州歌头》是现存较早的作品，全首三十九句，其中二十二句为三言，最长也不过五言。三十四句押韵，又以东、董，冻平上去三声同叶。字句短，韵位密，字声洪亮。作者就是以这种繁音促节，亢爽激昂之声写自己豪纵奔放的壮怀侠气，文情与声情完全一致。我们从歌词内容，句度，语调，叶韵等方面，完全可以肯定它是个“音调悲壮”的曲调。后来张孝祥，刘过、汪元量诸人填作此调，或吊古代兴亡之迹，或抒自己忠愤填膺之情，音调都是慷慨悲凉的。和《六州歌头》相近的，还有《满江红》、《念奴娇》，《贺新郎》等调，都适宜于写豪放的感情。所以每一个词调都表达一定的情绪。唐宋人作词不少是按照自己所要表达的思想感情来择调的，我们现在读他们的词，也应体会他们所用的词调的声情和他们作品的文情之间的关系。
辨别词调声情的方法，约有下列几种：
(1)据唐宋人记载 唐宋人书中凡言及词调声情，大致都可信。
(2)据唐宋人作品 这可依《历代诗馀》诸书，于一调之下许多词中，分析总括它的内容情感，若有十之七，八相同的，即大约可以断定此调是某类声情。如《满江红》、《贺新郎》就可用这种方法断为豪放激越一类。虽有例外，大致 不远。
(3)据调中字句声韵 若前人词情不易分析，或者许多作品具有不同情感，不易归纳，则只得于本调字句声韵中自行揣度。大抵用韵的位置疏密均匀的，它的声情必较和平宽舒；用韵过疏过密的，声情非弛慢则急促；多用三、五、七言句法相间的，声情较舒畅；多用四字、六字句排偶的，声情较稳重；字声平仄相间均匀的，情感必安详；多作拗句的，情感必郁劲。如此详加揣量，大约可得十之七、八。但是有些词人选调能变化运用(如辛弃疾等)，我们又不可如此机械地来看它。
词调主要分令，引、近、慢四类。在宋时称为小曲或小唱，以与大曲相对而言。
令、引、近、慢的特点和关系不能用训诂的方法来说明。它们之间的区别首先还是由于音乐节奏的不同，曲调来源的不同。
令词的名称当来自唐代的酒令。因唐人于宴会时即席填词，利用时调小曲当作酒令，遂称为令曲，又称为小令。唐五 代的文人词大部分是令曲。唐五代文人所以专工小令，不多用长调，其原因主要是：(1)小令和近体诗形式相近，唐代以五，七言诗协乐，初步解放为长短句，文人容易按受；(2)唐代近体诗发达，作诗讲究声律对偶，民间小令入文人手中也变成格律词。他们不肯放弃原来已经熟练的近体诗技巧而来作生疏的长调。所以在文人笔下先定型下来的是小令而不是长调。令词一般字少调短，字数最少的是《十六字令》，仅十六字；字数最多的是《六么令》，有九十六字。又有《百字令》，一百字，不过它是《念奴娇》的别名。又明陈耀文辑《花草粹编》卷十二有《胜州令》，长至二百十五字。
引，本是乐府诗体的一种。它和歌、谣、操、曲等是同样的意思。唐宋大曲中的名目有“引歌”一类，它的次第是在大曲的首段“序”或“散序”之后，也是属于大曲的先头部分。称为“引’，也就是在歌前的意思。所以词中的引词，大都应来自大曲，是裁截大曲中前段部分的某遍制成，如《清波引》、《婆罗门引》、《望云涯引》、《柘枝引》等等。引词中最短的是《翠华引》和《柘枝引》，都是二十四字；最长的是《迷神引》，九十九字。又有《石州引》，一百零三字(不过《石州引》又名《石州慢》)。
近，又称为近拍，如《隔浦莲近拍》，《快活年近拍》，《郭郎 儿近拍》等。近词和引词一般都长于小令而短于慢词，所以后 来又称它们为中调。近词中最短的是《好事近》，四十五字；最长的是《剑器近》，九十六字。
慢，是慢曲子的简称，与急曲子相对而言。敦煌发现的唐代琵琶乐谱，往往在一个调名之内有急曲子又有慢曲子。慢曲子大部分是长调，这是因为它声调延长，字句也就跟着加长。曲子的急与慢是决定于音乐的曲度，是由曲度决定文字的韵数。急曲子与慢曲子不能根据调中的韵数来区分。
慢词的产生并不后于小令。唐代已有很多慢词。它一部分是从大曲、法曲里截取出来的，一部分则来自民间。敦煌词中已有长至百字以上的词调，如《云谣集》里，《内家娇》有一百四字，《倾杯乐》有一百十字。文人创作的慢词，见于《花间集》的有薛昭蕴的《离别难》，八十七字；见于《尊前集》的有杜牧的《八六子》，九十字；尹鹗的《金浮图》，九十四字，李存冒的《歌头》，一百三十六字。前人谓慢词创始于柳永，那是不符合事实的。但柳永是文人中第一个大量写作慢词的词人，《乐章集》中的新腔大半是慢词。他突破了唐五代文人只制小令的局限，吸取民间与教坊乐工创造的新声，推进与发展了慢词。柳永以后，苏轼、秦观等相继而作，慢词遂盛。慢词中最短的是《卜算子慢》，八十九字，比四十四字的小令《卜算子》已加长一倍以上。
令、引、近、慢的区别在于歌拍节奏的不同。大概令曲是以四均为正，引、近以六均为正，慢曲以八均为正。一均有一均之拍，宋代慢曲一般是十六拍，一均就是两拍。
除了令、引、近，慢以外，词调中还有摘遍、序等名目。这类词调都摘自大曲或法曲。摘遍是从大曲许多遍内，摘取一遍，裁截用之，单谱单唱。如《薄媚摘遍》，就是摘取《薄媚》大曲中入破第一的一遍。序是摘取大曲散序或中序中的一遍所制，如《莺啼序》、《霓裳中序第一》等。此外又有三台，《词源·拍眼》说它不同于慢曲八均之拍，而是“慢二急三拍”，例如万俟咏《三台》(“见梨花初带夜月”)一首，是三叠十五韵，每叠五韵。这五韵中一、二、五字数较多的当为急拍，三、四两韵字数较少的当为慢拍。
小令，中调、长调的名目是后起的，始见于明嘉靖时顾从敬刻《类编草堂诗馀》(旧刻《草堂诗馀》无之)。清毛先舒《填词名解》谓：“五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调。”完全从字数来划分，十分机械。《词律》一书即不分小令、中、长之名。但这种分法沿用已久，我们大体上也可认为六十字以下为小令，一百字以下为中调。不过这只是约略地说，实用时不可拘泥。
词调的创制主要是自撰新腔和因旧曲造新声两种方法。但词调的增多繁殖还运用了犯调、转调、摊破、减字、偷声、叠韵等好多方法作为辅助。它们或移宫换羽，转换律调；或对原有词调增损变化，改组更张，使词调大大地丰富起来。
犯 调
犯调始于唐代，盛于北宋末。柳永、周邦彦所制乐调有《侧犯》、《尾犯》、《花犯》、《玲珑四犯》等。制作犯曲是大晟乐府诸词家增演乐曲的重要方法之一。
犯调就是西乐中的“转调”，是取各宫调之律合成一曲而宫商相犯的。如本宫调为黄锺均宫音，并无大吕、蕤宾二律在内，今忽奏大吕，夹锺、仲吕，蕤宾、夷则，无射、应锤七律，则就转入了大吕均宫调了。如此由甲转乙，又由乙回甲，用以增加乐调的变化。
犯调有一定的规则。姜夔《凄凉犯》序说：“凡曲言犯者，谓以宫犯商，商犯宫之类。如道调宫‘上’字住，双调亦‘上’字住，所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调。其他准此。……十二宫所住字各不同，不容相犯，十二宫特可犯商、角，羽耳。”住字又名杀声，结声或毕曲。每个宫调的住字都有一定。住字相同，方可相犯。
《词源》卷上《律吕四犯》举出犯调有四类，即宫犯商、商犯羽，羽犯角，角归本宫。羽犯角、角归本宫于宋词未见实例，现在可考的只有宫犯商和商犯羽的词调。
属于宫商相犯的，如吴文英的《玉京谣》和《古香慢》。这两调都是他的自度腔，均自注“夷则商犯无射宫”。夷则商与无射宫都是“下凡”住，故可相犯。又如《兰陵王》，《碧鸡漫志》卷四说它是越调犯正宫。越调是无射商的俗名，正宫是正黄锤宫的俗名，两调均“合”字住。
属于商羽相犯的，如姜夔的《凄凉犯》，自注是“仙吕犯双调”。仙吕调是夷则羽的俗名，双调是夹锤商的俗名，二者均“上”字住。又如吴文英的《瑞龙吟》，自注：“黄锤商俗名大石调，犯正平调。刀正平调即中吕羽的俗名，与黄锤商均“四”字住。
上面所举都是两调相犯的。来人词中还有三调相犯的。如吴文英的《琐窗寒》，自注：“无射商俗名越调，犯中吕宫又犯正宫。”按中吕宫与越调住字不同，当是中吕调之误。中吕调即夹锺羽，与无射商、黄锺宫均“合”字住，是为宫、商、羽三调相犯。不过此例为宋词中仅见。
宋词中有些调名虽也有个犯字，而实乃集合数调的句法而成，犹如元人的集曲。它们不是宫调相犯，而是句法相犯，与律调的住字无关。如吴文英的《暗香疏影》，是截取姜夔《暗香》的上片与《疏影》的下片合成；刘过的《四犯剪梅花》是集合《解连环》、《醉蓬莱》、《雪狮儿》的句法而成。最多的是曹勋的《八音谐》，共集合了八个曲调中的句子组成。
转 调
转调就是增损旧腔，转入新调。《词谱》卷十三说：“转调者，摊破句法，添入衬字，转换宫调，自成新声耳。”词中的转调和西乐中所谓转调不同，西乐中的转调等于词中的犯调。
经过转调后的词不再属于原来宫调。词经转调后，有的字句还和原调相同，如<蝶恋花》与《转调蝶恋花》，字句全同，仅上片第四句及换头处两调平仄不同。姜夔转入双调的《念奴娇》与苏轼的《念奴娇》字句亦全同，仅二句句读不同。有的字句则和原调不同，如《踏莎行》词原来只有五十八字，《转调踏莎行》则有六十六字，《丑奴儿》原来只有四十四字，《转调丑奴儿》则有六十二字。有的转调后用韵和原调不同，如《贺圣朝》本押仄韵，《转调贺圣朝》则押平韵。《满庭芳》本押平韵，《转调满庭芳》则有改押仄韵的。
摊破、减字，偷声
摊破是由于乐曲节拍的变动而增减字数，并引起句法、协韵的变化。摊破后的词在某些部分打破了原来的句格，另成一体。如《摊破浣溪沙》，即在《浣溪沙》的上下片末尾各增入三言一短句；又如《摊破丑奴儿》，即在《丑奴儿》的上下片末尾各增入二、三、三言三短句。
减字和偷声的原因和摊破相同，不过不是添声增字而是偷声减字。它们也都稍改原调的句法字数，另成新调。如《木兰花》本为八句七言，押仄韵；《偷声木兰花》则将第三、七句改为四言，并且两句一换韵，用两平韵、两仄韵；《减字木兰花》除同《偷声木兰花》外，又继续将第一，五句改为四言。
叠 韵
叠韵就是将两片的词体，用原韵再加叠一倍。如《梁州令叠韵》，一百字，就是将五十字的《梁州令》加倍叠成。此外如《梅花引》叠为《小梅花》，《接贤宾》叠为《集贤宾》，《忆故人》叠为<烛影摇红》等，都是原调的加倍。
联 章
令、引、近、慢等调都是普通杂曲，是寻常散词。如果把二首以上同调或不同调的词按照一定方式联合起来，组成一个套曲，歌咏同一或同类题材，便称为联章。诗体中也有联章，如《子夜四时歌》，唐王建《宫词》百首等，但没有词中的联章复杂多样。唐宋词中的联章体主要有普通联章，鼓子词和转陪三种。后来的诸官调与元人的散曲联套就是词中联章体的发展。
(1)普通联章 唐敦煌曲中已有联章体，如《云谣集》中的《凤归云》二首，内容演述汉乐府《陌上桑》中的故事，上首 (‘幸因今日’)写公子见慕，下首(“儿家本是”)写女子拒绝。另有和凝《江城子》五首及牛希济《临江仙》七首等。
(2)鼓子词 是用同一曲调连续歌唱，以咏故事，在曲前有一段致语。如宋欧阳修有《采桑子》十一首，分咏颍州西湖景物，又有《渔家傲》十二首，分咏十二月景物。宋人所作鼓子词中最有名的当为赵令峙的《商调蝶恋花鼓子词》，见《侯鲭录》，共十二首，演述唐元稹《会真记》故事。
(3)转踏 又名传踏、缠达，是宋代的一种歌舞乐曲。它的体制是先用一段骈语作勾队词，接着陈口号，然后一诗一曲子相间，诗词同咏一故事。诗大都是七言八句，词多用《调笑令》。词的开头二字与前列诗的最末二字相叠，有宛转传递的意思。最后用七言四句的一首诗作为遣队词或放队词。
宋人的大曲、法曲也可视为是一种联章，如董颖的《道宫薄媚》十遍，咏西施故事；曾布的《水调歌头》七遍，咏冯燕故事。但大曲、法曲是唐宋大型的歌舞剧曲，一部大曲、法曲往往有数十遍，它们的结构要远比上列三类来得严密和繁复。
调名异同
有些词调调名不同而实为一调，就是一调数名。其中一个是本名，其余皆为别名。别名有的可多至七、八个。如《忆江南》又名《梦江南》、《望江南》、《望江梅》、《江南好》、《梦江口》、《归塞北》、《春去也》，《谢秋娘》；《念奴娇》又名《百字令》、《百字谣》、《大江东去》、《酹江月》、《大江西上曲》、《壶中天》、《淮甸春》、《无俗念》、《湘月》等等。
词调的别名，大都取自这一调的某一名作。如《卜算子》，后人又因苏轼词有“缺月挂疏桐”句，于是又名《缺月挂疏桐》；秦湛词有“极目烟中百尺楼”句，又名《百尺楼》；僧皎词有“目断楚天遥”句，又名《楚天遥》；《玉照新志》卷二无名氏词有《蹙破眉峰碧》句，又名《眉峰碧》。宋代有些词人还好替词调取新名以标新立异。如贺铸《东山词》中的词，都用他词中的语句立为新的调名。但这样也能使调名和词的内容有了联系，有些词调调名相同而实非一调，就是数调同名。这可以分为下列三类：
(1)同一调名，或为小令，或为慢词，或为摊破、偷声、减字，往往篇幅长短迥异。如《西江月》五十字，《西江月慢》一百零三字；《诉衷情》三十三字，《诉衷情近》七十五字；《甘州子》三十三字，《甘州遍》六十三字；《甘州令》七十八字，《八声甘州》九十五字；《木兰花》五十六字，又有五十二字，《减字木兰花》四十四字，《偷声木兰花》五十字，《木兰花慢》一百零一字。
(2)两调的别名相同。如《相见欢》、《锦堂春》俱别名《乌夜啼》；《浪淘沙》、《谢池春》俱别名《卖花声》。
(3)一调的别名为另一调的本名。如《新雁过妆楼》别名《八宝妆》，而另有《八宝妆》正调；《菩萨蛮》别名《子夜歌》，而月有《子夜歌》正调；《一落索》别名《上林春》，而另有《上林春》正调;《眉妩》别名《百宜娇》，而另有《百宜娇》正调；《绣带子》别名《好女儿》，而另有《好女儿》正调。
此外还有一些词调调名差同，但也不是一调。如《巫山一段云》与《巫山一片云》;《望仙楼》与《望仙门》；《撼庭秋》与《撼庭竹》；《极相思》与《酷相思》；《沁园春》与《花发沁园春》等等。调名虽然差同，却是截然不同的两调，不容相混。
调句异同
有些词调一调而有数体，最多的可以多至五十多种别体。它们是同调异体。各体在字数、句读及用韵等方面都有着差异，有的差异甚至很大。《词律》和《词谱》两书都在每个调名之下罗列了所能找到的各种不同的词体，并选择其中时代较早或作者较多的一种作为正体。如《一落索》，《词谱》卷三列《梅苑》无名氏、吕渭老、毛滂、张先、秦观、严仁，陈凤仪和欧阳修等八体，并说：“此调以毛词及秦、欧二词为正体，其余皆变格也；而毛词此体，则宋人填者尤多。”又如《少年游》，《词谱》卷八列晏殊、李甲、柳永、周密等十四体，其中以晏殊所作时代最早，且调名亦因晏殊词有“长似少年时”句而得名，所以把晏殊一体作为正体。
唐宋词人不少是懂得音律的。他们逐弦吹之音作词，往往只遵音谱而不遵字句。所以虽然是同调的作品，也会在字数，句法及用韵等方面造成互异。一般词人虽然只是按前人作品的字句声韵填作，但也往往因为语句文理的需要而偶加衬字。于是造成众多的别体，给填词的人提供更多的选择余地。词调中大量的同调异体表明：填词还是允许有一定的自由，不必斤斤计较字句声韵的些微出入。
有些词调字句全同，但谱入音乐的腔调自别，截然为不容相混的两调。它们是体同调异。如《解红》、《赤枣子》．《捣练子》三调，都是五句；两句三言，三句七言，共二十七字。又都押平韵，平仄也差不多。但它们腔调不同，不能视为一调。又如《迥波乐》，《舞马词》、《三台》和《塞姑》，都是六言四句；《渭城曲》、《唉乃曲》，《采莲子》、《杨柳枝》和《八拍蛮》，都是七言四句；《怨回纥》和《生查子》都是五言八句，它们都是句同(叶韵，平仄并不全同)而调异，在腔调上各不相关。
本指写词时所依据的乐谱，后指把前人每一种词调的作品的句法合平仄分别加以概括，从而建立的各种词调的平仄格式。
忆王孙，词牌名
单调三十一字，五平韵，句句用韵，亦有将单片重复做双调者。
词牌格式
（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。（仄）仄平平（仄）仄平。仄平平。（仄）仄平平（仄）仄平。
秦观
萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏。雨打梨花深闭门。
如梦令，词牌名
又被称作《忆仙姿》、《宴桃园》、《无梦令》，其调为单调三十三字，五仄韵，一叠韵，上去通押。
词牌格式
（仄）仄（仄）平平仄，（仄）仄（仄）平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄（仄）平平仄。平仄，平仄（叠句），（仄）仄（仄）平平仄。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
乌夜啼，词牌名
亦称《相见欢》、《秋夜月》、《上西楼》，双调三十六字，前阕三平韵，后阕两仄韵、两平韵。
词牌格式
平仄平平，仄平平。仄平平仄、仄平平。仄，仄，仄平平。仄平平仄、仄平平。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味、在心头。
长相思，词牌名
亦称《长相思令》《相思令》《吴山青》。
双调三十六字，前后阕格式相同，各三平韵，一叠韵，一韵到底。
词牌格式
仄（仄）平，仄（仄）平（叠后二字），（仄）仄平平（仄）仄平。（平）平（仄）仄平。仄（仄）平，仄（仄）平（叠后二字），（仄）仄平平（仄）仄平。（平）平（仄）仄平。
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。明月人倚楼。
生查子，词牌名
亦称《楚云深》，双调四十字，前后阕格式相同，各两仄韵，上去通押。
词牌格式
（平）平（仄）仄平，(仄)仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（平）平（仄）仄平，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖！
点绛唇，词牌名
亦称《点樱桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙头雨》、《寻瑶草》。双调，上片四句，押三仄韵，二十字，下片五句，押四仄韵，二十一字，用仙吕调，共四十一字。
词牌格式
（仄）仄平平，（仄）平（平）仄平平仄。（仄）平（平）仄，（平）仄平平仄。（仄）仄平平，（仄）仄平平仄。平平仄，（仄）平（平）仄，（平）仄平平仄。
曾允元
一夜东风，枕边吹散愁多少？数声啼鸟，梦转纱窗晓。 来是春初，去是春将老。长亭道，一般芳草，只有归时好。
浣溪沙，词牌名
双调四十二字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。后阕开始两句一般要求对仗。
词牌格式
（仄）仄平平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
菩萨蛮，词牌名
四十四字，共享四个韵。前阕后二句与后阕后二句字数平仄相同。前后阕末句都可改用律句平平仄仄平。
词牌格式
（平）平（平）仄平平仄，(平)平（仄）仄平平仄。（平）仄仄平平，（仄）平平仄平。（仄）平平仄仄，（仄）仄平平仄。（平）仄仄平平，（仄）平平仄平。
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
卜算子，词牌名
双调，四十四字，前后阕各两仄韵，上去通押。也有一体单押入声韵。
词牌格式
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
驿外断桥边， 寂寞开无主。已是黄昏独自愁， 更著风和雨。无意苦争春， 一任群芳妒。零落成泥辗作尘， 只有香如故。
采桑子，词牌名
亦称《罗敷媚》、《丑奴儿》。
双调四十四字，前后阕各两平韵，一韵到底。前后阕第三句也常用叠韵。
词牌格式
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平。（仄）仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平。（仄）仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。
辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋 味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！
减字木兰花，词牌名
亦称《减兰》。
双调四十四字，前后阕各两仄韵，两平韵，每句不同韵，换韵方式“甲乙丙丁”。
词牌格式
（平）平（仄）仄，（仄）仄（平）平平仄仄。(仄)仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。*（平）平（仄）仄，（仄）仄（平）平平仄仄。（仄）仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。
王安国
画桥流水。雨湿落红飞不起。月破黄昏。帘里馀香马上闻。徘徊不语。今夜梦魂何处去。不似垂杨。犹解飞花入洞房
谒金门，词牌名
上下阕共三十五字。一韵到底。
词牌格式
平仄仄，仄仄平平平仄。仄仄平平平仄仄，平平平仄仄。仄仄平平平仄，仄仄平平平仄。仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄。
春已半，触目此情无限。十二阑干闲倚遍，愁来天不管。好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。
诉衷情，词牌名
双调四十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。又一体四十四字，将前阕四五句变为“仄仄平平”。
词牌格式
1。（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄仄平平。（平）平仄平仄，（仄）仄仄、仄平平。平仄仄，仄平平，仄平平。仄平平仄，（仄）仄平平，仄仄平平。
2。（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄仄平平。（平）平仄仄平仄，（仄）仄仄平平。平仄仄，仄平平，仄平平。仄平平仄，（仄）仄平平，仄仄平平。
晏殊
芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。 远村秋色如画，红树间疏黄。 流水淡，碧天长，路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。
忆秦娥，词牌名
亦称《秦楼月》、《碧云深》、《双荷叶》。
双调四十六字，前后阕各三仄韵，一叠韵，均须押入声字，一韵到底。
词牌格式
平（平）仄，（平）平（仄）仄平平仄。平平仄（叠三字），（仄）平（平）仄，仄平平仄。（平）平（仄）仄平平仄，（平）平（仄）仄平平仄。平平仄，（仄）平(平)仄，仄平平仄。
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
清平乐，词牌名
亦称《清平乐令》、《醉东风》。
双调四十六字，前阕四仄韵，后阕三平韵，平仄换韵。
词牌格式
（平）平（仄）仄，（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄（平）平（仄）仄。（平）平（仄）仄平平，（平）平（仄）仄平平。（仄）仄（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平。
晏殊
红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
更漏子，词牌名
双调四十六字，前阕两仄韵、两平韵，后阕三仄韵，两平韵，换韵方式“甲乙丙丁”。前后阕一二句、四五句要用对仗。
词牌格式
仄平平，平仄仄，仄平仄。平仄仄，仄平平，仄平平仄平。平仄仄，平平仄，仄平仄。平仄仄，仄平平，仄平平仄平。
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
南歌子，词牌名
亦称《春宵曲》、《水晶帘》、《碧窗梦》、《十爱词》、《南柯子》、《望秦川》、《风蝶令》。
本调五十二字，前后阕相同。两阕末句均九字，句法上二下七，与《相见欢》末句相同。
词牌格式
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄平平。
秦观
香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。人去空流水，花飞半掩门。乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏。
醉花阴，词牌名
双调五十二字，前后阕各三仄韵，一韵到底。
词牌格式
（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平、（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平、（仄）仄平平仄。
李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
浪淘沙，词牌名
亦称《浪淘沙令》、《卖花声》《过龙门》。
双调五十四字，前后阕各四平浪淘沙，一韵到底。
词牌格式
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平。(平)平（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平。
欧阳修
把酒祝东风。且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同。
鹧鸪天，词牌名
亦称《思佳客》、《思越人》、《醉梅花》。
双调五十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。
词牌格式
（仄）仄平平（仄）仄平，（平）平（仄）仄仄平平。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平（仄）仄平。平仄仄，仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平（仄）仄平。
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
鹊桥仙，词牌名
亦称《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》。
双调五十六字，前后阕各两仄韵，一 韵到底。前后句首两句要求对仗。
词牌格式
（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄，（仄）仄（平）平(仄)仄。（平）平（仄）仄仄平平，仄（仄）仄、平平（仄）仄。（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄，（仄）仄（平）平（仄）仄。（平）平（仄）仄仄平平，仄（仄）仄、平平（仄）仄。
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
虞美人，词牌名
亦称《虞美人令》、《一江春水》。
双调五十六字，前后阕各两仄韵、两平韵，平仄换韵， 每句不同韵，方式是“甲乙丙丁”。
词牌格式
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄。
（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄。
（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄（平）平（仄）仄仄平平。
李煜
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。
悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
南乡子，词牌名
双调五十六字，前后阕各四平韵，一韵到底。
词牌格式
(仄)仄仄平平，（仄）仄平平仄仄平。（仄）仄（平）平平仄仄，平平。（仄）仄平平仄仄平。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄仄平。（仄）仄（平）平平仄仄，平平。（仄）仄平平仄仄平。
辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
玉楼春，词牌名
亦称《木兰花》、《春晓曲》。
双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。
词牌格式
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄（平）平平仄仄。（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄（平）平平仄仄。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄（平）平平仄仄。（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄（平）平平仄仄。
欧阳修
樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
一斛珠，词牌名
前后阕共五十七字。仄韵到底。
词牌格式
（仄）平（平）仄，（平）平（仄）仄平平（仄）。（平）平仄仄（平）平（仄），仄仄平平、仄仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄（仄），（平）平仄仄（平）平（仄）。平平（仄）仄（平）平仄，仄仄平平、仄仄平平仄。
李煜
晓妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾
踏莎行，词牌名
亦称《踏雪行》。
双调五十八字，前后阕各三仄韵，前后阕开始两句例用对仗。
词牌格式
（仄）仄平平，（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平仄。（平）平(仄)仄仄平平，（平）平（仄）仄平平仄。（仄）仄平平，（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平仄。（平）平（仄）仄仄平平，（平）平（仄）仄平平仄。
张孝祥
古屋丛祠，孤舟野渡。长年与客分携处。漠漠愁阴岭上云，萧萧别意溪边树。
我已北归，君方南去。天涯客里多歧路。须君早出瘴烟来，江南山色青无数。
蝶恋花，词牌名
亦称《鹊踏枝》。
双调六十字，前后阕各四仄韵，一韵到底。
词牌格式
（仄）仄（平）平平仄仄。（仄）仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄（或仄平仄），（平）平（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄。（仄）仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄（或仄平仄），（平）平（仄）仄平平仄。
欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
一剪梅，词牌名
亦称《腊梅香》。
双调六十字，前后阕句句用平韵，一韵到底。八个四字句一般都用对仗。有一体只须前后阕的一、三、六句用韵。
词牌格式
仄平平仄仄平，仄平平，仄平平，平仄仄平平。仄平平，仄平平。仄平平仄平平。仄平平，仄平平，平仄仄平平。仄平平，仄平平。
李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
临江仙，词牌名
又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
双调六十字，前后阕各三平韵，一韵到底。
词牌格式
（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平。(平)平（仄）仄仄平平。（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空， 青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢， 古今多少事，都付笑谈中。
渔家傲，词牌名
双调六十二字，前后阕各五仄韵，句句用韵，一韵到底。
词牌格式
（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄。平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平仄。仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄。平（仄）仄，（平）平（仄）仄平平仄。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
苏幕遮，词牌名
亦称《鬓云松令》。
前后阕无异。
词牌格式
仄平平，平仄仄，仄仄平平、仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平、仄仄平平仄。仄平平，平仄仄，仄仄平平、仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平、仄仄平平仄。
范仲淹
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
定风波，词牌名
双调六十二字，前阕三平韵；两仄韵，后阕四仄韵，两平韵。平仄换韵方式为“甲乙甲丙甲丁甲”。以平声韵为主，间以仄声韵。
词牌格式
仄平仄仄平，平仄仄平平。仄平平仄仄，平仄，平仄仄平平。仄平平仄仄，平仄，平仄仄平平。仄平平仄仄，平仄，平仄仄平平。
锦缠道，词牌名
亦称《锦缠头》、《锦缠绊》。
本调六十六字。后阕首句节奏为上一下四。后阕第四句虽八字，实则七字句上加一衬字“问”耳，句法为上七下一，或以前三字为断。后阕末尾一句，上四下五，与前半阕结句相同；而上四字之平仄，则为“仄仄平平”或“仄平平仄”。
词牌格式
仄仄平平，仄仄仄平平仄。仄平平、仄平平仄，平平仄仄平平仄。仄仄平平，仄仄平平仄。仄平平仄平，仄平平仄。仄平平、仄平平仄。仄仄平仄仄平平仄，仄平平仄，仄仄平平仄。
燕子呢喃，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭指透。柳展宫眉，翠拂行人首。
向郊原踏青，恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童遥指孤村道：“杏花深处，那里人家有。”
谢池春，词牌名
亦称《卖花声》。
六十六字，上阙下阕各四仄韵，一韵到底。
词牌格式
（仄）仄平平，（仄）仄（仄)平平仄。仄平平、平平仄仄。平平平仄，仄平平仄(上三下二）。仄平平、仄平平仄。平平（仄）仄，仄仄（仄）平平仄。仄平平、平平仄仄。平平平仄，仄平平平仄（上三下二）。仄平平、仄平平仄。
陆游
壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠自多来误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度！
青玉案，词牌名
亦称《横塘路》、《西湖路》。
双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押。
词牌格式
（平）平（仄）仄平平仄，仄（仄）仄平平仄（ 上三下三）。（仄）仄（平）平平仄仄。（仄）平平仄，（仄）平平仄，（仄）仄平平仄。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄（平）平仄平仄。（仄）仄（平）平平仄仄。（仄）平平仄，（仄）平平仄，（仄）仄平平仄。
辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
天仙子，词牌名
双调六十八字，前后阕各五仄韵，上去通押。第四、第五两句，平仄多不定，但是第二句第二字必用去声。
词牌格式
仄仄平平仄，仄平平仄仄。平仄仄平平，平仄，平仄，仄平平仄仄。仄平平仄平，仄平平仄仄。平仄仄平平，平仄，平仄，仄平平仄仄。
张先
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
江城子，词牌名
亦称《江神子》。
双调七十字，前后阕格式相同，各五平韵，一韵到底。
词牌格式
（平）平（仄）仄仄平平。仄平平，仄平平，（仄）仄平平，仄仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，平仄仄，仄平平。 （平）平（仄）仄仄平平。仄平平，仄平平。（仄）仄平平，仄仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，平仄仄，仄平平。
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张；鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
每个词调都是有曲谱的。在唐宋时代，应该编有不止一个的集成性的曲谱，以供教坊乐工演唱和供文人从中择调填词。但这类曲谱都没有流传下来。唐崔令钦《教坊记》记录了玄宗时代教坊习唱的三百二十四个曲名，但没有同时把曲谱记录下来。因为较完备地记录和保存曲谱，应该是一些官立音乐机关的工作。
清光绪末年敦煌发现的卷子中有唐五代时的工尺谱一卷，载有《倾杯乐》、《西江月》、《心事子》、《伊州》、《水鼓子》。《长沙女引》、《撒金砂》、《营富》等八个曲谱。另有舞谱二卷，载有《遐方远》、《南歌子》、《南乡子》、《浣溪沙》、《凤归云》、《双燕子》等六谱。这是现在所能见到的最早的唐代歌谱和歌舞曲谱。但虽经中外学者详加考订，这些谱字和曲调一时还难以完全认识。
宋人词集中的自度曲，有的也旁注工尺谱。如姜夔十七首自度曲，皆有旁谱，是现在所能见到的唯一完整的宋词乐谱。这些谱字经过近百年来许多学者的研究整理，已认识清楚。但十七个谱里都没有板眼符号，所以仍不能恢复宋时歌唱真相。张炎《词源》卷下说他的父亲张枢“晓畅音律，有《寄闲集》，旁缀音谱，刊行于世”。《寄闲集》所缀音谱方式当亦同 于姜词旁谱，但此书早已亡佚。
音谱和歌法失传之后，词就完全诗律化。它只能从字句声韵方面来建立自己的一套格律。这样编撰起来的词谱就和近体诗的声调谱差不多，而和音乐完全脱离了关系。这类词谱始于明张蜒的《诗馀图谱》。其谱分列词调，旁注平仄：用白圈表平，黑圈表仄，半白半黑的表可平可仄。但疏漏甚多。后经谢天瑞加以增广，徐师曾去图而著谱，到程明善又合为一部，刊入《啸馀谱》中。《啸馀谱》的错误仍然很多。例如《燕台春》本即《燕春台》；《大江乘》本即《大江东》；《啸馀谱》根据错误的刊本，都列为两调。《念奴娇》与《无俗念》，《贺新郎》与《金缕曲》，《金人捧露盘》与《上西平》，本为一调的异名而也被分作两调。此外错乱句读、增减字数、妄分韵脚的例子也不少。同时《啸馀谱》又把词调分类排列，有二字题、三字题、通用题，歌行、人事、声色、珍宝等类。这种分类都是随意取合，俱不确当。又每调分列第一、第二等体，也不根据作品的年代先后。所以万树《词律自叙》说它是“触目瑕瘢，通身罅漏”。清初有赖以分作《填词图谱》。此书图仿《诗馀图谱》，谱依《啸馀谱》，考稽既疏。谬误仍多。至宜兴万树的《词律》二十卷出，才算有了一部较完善的词谱。《词律》共收词调六百六十调，一千一百八十馀体。订正前讹，发明新旨，有不少研究宋词声律的心得 见解。但万树仍有考订偶疏，见闻未广之处，脱漏错误，诚所不免。后来徐本立作《词律拾遗》八卷，补一百六十五调，四百九十五体；杜文澜作《词律补遗》一卷，又补调五十，对原书皆有所订正。康熙时王奕清等合编《钦定词谱》四十卷，列八百二十六调，二千三百零六体，并仿《诗馀图谱》的方法，以黑白圈旁注平仄，在每调下又注明调名的来源，句法的异同，较《词律》更为完备了。但不论《词律》与《词谱》，还都应增补修订。例如敦煌曲的发现，其中好些词调就是这些书中没有的。又如《道藏》所载金代全真教道人的词，也有不少新调可据以增补。
